Montin kaupunginosa, osa I

Aikoinaan antiikin ajalla tällä alueella, nykyisten Esquilinon, Viminalen ja Qurinalen kaupunginosien välissä, sijaitsi huonomaineinen kaupunginosa nimeltä Suburra. Alueella asui köyhää väkeä ja täällä siajaitsi myös 'ilotalot'.

Nykyään Monti on kuin oma kaupunkinsa keskellä kaupunkia.  Monti on alue, jossa saa usein olla vähän oma itsensä, tosin paikallisten kanssa, mutta ainakin ilman liikaa turisteja. Täällä on monia hyviä trattorioita, miellyttäviä ulkoruokailupaikkoja ja ainutlaatuisia kauppoja. Vintage-harrastajalle tämä on hyvä alue vaeltaa.

Monti on itse asiassa yksi Rooman vanhimmista ja parhaiten säilyneistä kaupunginosista, joka on edelleen käytössä. Tämä alue on hieman Rooman taidekeskus, ja voit edullisesti tutustua sekä arkkitehtuuriin että museoihin ollessasi täällä. Älä myöskään missaa Montin helmiä: Piazza della Madonna dei Montii-aukiota, jonne paikalliset ja turistit kokoontuvat hengittämään ja syömään gelatoa auringossa 1600-luvun suihkulähteen vieressä.

Monti pysyy koskemattomana, vaikka se on lähellä joitakin Rooman kuuluisimpia monumentteja. Täällä on useita 1930-luvun kerrostaloja, pieniä perinteisiä kauppoja ja ravintoloita sekä useita puistoja. Alue on rauhallinen, vaatimaton kaupunginosa, mutta sitä ympäröivät ruuhkaiset kadut. Pysäköinti on lähes mahdotonta, mutta julkinen liikenne toimii erinomaisesti.

Montissa Terminin rautatieaseman ja Via dei Fori Imperialin välissä on aito kylätunnelma. Se on lähellä joitain kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä, mutta siinä on silti paikallinen tunnelma. Alueella on pieni mukava tori. Parasta Montissa on luultavasti sen sijainti, lähellä kaikkea, mutta samalla oma maailmansa. Pahinta siinä on, että se on mäellä ja jos sinulla on auto, sinun on vaikea pysäköidä.

Piazza della  Madonna dei Monti, erittäin suosittu kokoontumispaikka Roomassa.

Monti osa II täällä!

Kuvassa oleva kirkko on Santi Sergio e Bacco degli Ucraini, ukrainalainen ortodoksinen kirkko. Madonna dei Montin torin ympäriltä löytyy kaikki mitä nyt vaan voi toivoa ja sijainti on hyvin keskeinen, mistä on hyvä lähteä kävellen suuntaan tai toiseen. 

Monti on Roman kaupunginosa numero I. Monti sijaitsee keskeisellä alueella ja tältä alueelat löytyy Rooman vanhimmat asuinrakennusket ja vanhin luostarikin.

Montin kaupunpunginosa oli maailman ensimmäinen suburra, josta nimitys lähiö/suburb tuli käytäntöön. Subura tai Suburra oli kaupunginosa antiikin Roomassa. Suburan läpi kulki Argiletum-katu, joka päättyi Forum Romanumille. Tiheästi kansoitetun Suburan maine oli huono, siellä asui prostituoituja ja katukauppiaita. ja alue oli tulipaloherkkä.

Mutta Julius Caesar kasvoi myös tällä alueella, ennen kuin hänestä tuli pontifex maximus. Alueella asui myös etruskilainen kuningas Servio Tullio aikoinaan. 

Vasta 1500 luvulla aluetta alettiin kunnostamaan ja siistimään, mutta suurin osa vanhoista rakennuksista on jäljellä, ainakin ne jotka eivät ole tulipaloissa hajonneet. Loput rakennuksista hajoitettiin paikalle ja nyt niitten rippeet löytyy katujen ja uusien rakennusten alta. Paikka paikoin roinaa on jopa kymmenen metriä katujen ja uudempien rakennsuten alla. Suburran alue käsitti Esquilinon ja Viminalin kukkulat sekä osan Quirinalin ja Celion kukkloista. Keksiajalta lähtien 1800-luvulle oli Montin alueella paljon viiniviljelmiä.

Monti ei ole niin kuuluisa kuin esimerkiksi Trastevere, joka on ollut myös entinen työväenluokan alue, mutta Monti on jollain tavalla mukavampi. Jostain ihmeen syystävaikuttaa siltä kuin moni turisti kävelee Montin lävitse ja kiiruhtaa eteenpäin, vaikka Monti on ikään kuin oma pieni kaupunkinsa, aito Rooma pienoiskoossa. Alueella on monia pieniä hyviä trattorioita ja kahviloita. Montissa on mukava vaellella kaikessa rauhassa. Monti on luova ja boheemien alue, jossa asuu runsaasti paikallisia. On myös pieniä ja mukavia kauppoja, vintage myymälöitä ja ympäristö on aivan fantastinen. Täältä kannattaa ottaa myös yöpymispaikka.

Alueella sijaitsee paljon nähtävää. Mikään muu Rooman kaupunginosa ei tarjoa yhtä paljon turisteiteille kuin Monti. Muun muassa Collosseumi, Domus Aurea, Trajanuksen ja Tituksen kylpylät, Foro Romano, Via dei Foro Imperialin katu sekä Trajanuksen markkinat. Montin alueella on monta vahaa kirkkoa ja paljon katulattareita. Ruokapaikkoja, kahviloita ja musiikkiklubeja löytyy alueelta lukemattomia.

Fontana dei Catecumeni, Piazza della Madonna dei Monti

Torin reunalla sijaitsee suosittu kahvila La Bottega del Caffè, mikä on avonna kello 2 asti yöllä. Täällä tarjoillan myös ruokaa, mutta tämä on enimmäkseen kohtaamispaikka, missä kahvitellaan.

Piazza on ehkä Rooman keskeisin paikka. Torin kautta kulki antiikin aikainen Aqua Felicen vesijohto ja torin keskelle rakennettiin suhkulähde nimeltä Catecumeni. Torin sai nimensä siitä, että torilla yritettiin käännyttää juutalaisia kristinuskoon, josta tulee nimitys katekumenaatti/catecumeno.

Jacopo della Porta suunnitteli suihkulähteen 1500-luvun lopulla. Lähdettä on myös kutsuttu Converte, jolla tarkoitetaan käännynnäisiä juutalaisia. Roomassa on paikkoja ja kirkkoja joissa juutalaisia käännytettiin kristinuskoon. Lähistöllä sijaitsevan Torre de Contin luona käännytettiin aikanaan naisia ja tyttöjä kristinuskoon. Ensimmäiset kristinuskoon kääntyneet, omasta halustaan, olivat nuoria juutalaismiehiä. Myöhemmin haluttiin käännyttää kaikki, jopa kaikki juutalaisetkin.

Kuvassa Torre dei Capoccin torni Piazza Martino dei Montin torilla, sen edessä  Santa Lucia dei Selcin luostari Via dei Selcin varrella.

Aatelistytär Angela Catarian Borgia oli nunna  tässä augustiiniläis luostarissa 1700-luvulla Rooman vanhimman kadun Via dei Selcin varressa. Tämä on melko varmasti yksi vieläkin jäljellä olevista nunnaluostareista Rooman vanhin. Borgian suvulla oli suuri linna Velletrissä. Angelan siskot ja veljet olivat syvästi uskonnollisia ja yksi veljistä ainakin toimi abbottina luostarissa ja toinen veljistä liittyi Maltan ritareihin. Suvussa oli myös ainakin yksi kardinaali. 

Yllä kuvassa etualalla on Filippinini luostari, nykyään nimeltä Suore di Santa Elisabetta, Via dell'Olmata 9. Suore tarkoittaa sisaria, siis nunnia, tässä yhteydessä nunnaluostaria. Tämä luostari on erinomainen yöpymispaikka, ja sijaintikin on perfekti. Suosittelen!

Torre dei Capocci, on Capocci suvun rakennuttama torni asuinrakennustensa ympärille. Rakennuksia ei ole enää jäljellä. Keskiajalla kaikki vähänkin arvonsa tuntevat suvut Italiassa rakensivat vartiotornin. Mitä korkeampi torni sitä arvovaltaisempi perhe.

Via dei Selcin  ihastuttav hiljainen katu ja Santa Lucia Selcin luostari taustalla. Tämä katu ja etenkin luostari ja sen Santa Lucia in Selcin kirkko on aina kiehtonut minua aivan erikoisella tavalla. Luultavasti yksi syy on se että kadulla tai kujalla huokuu keskiaika. Luostarirakennus ja sen kirkko ovat 700-luvulta alunperin. Vielä pari vuotta sitten näin iäkkään nunnan seisomassa luostarin kirkon postailla. Luostarissa asuu vieläkin sisaria ja kirkko on avoinna sunnuntaina messun ajan kello 9.30-10.30, jolloin kaikilla on mahdolisuus olla mukana.

Portaat Via Cavourilta ylös Piazza di Pietro San Vincolin torille.

Santa Lucian luostari ei ole juuri muuttunut ulkoapäin sitten 1500-luvun. Ulko-ovikin näyttää samalta.

Roomassa pidetään kirkon ulko-ovea selkosen selällään silloin kun kirkko on avoinna kaikille. Kuvassa Santa Lucia in Selcin kirkon ovi.

Kirkkosalin kunnosti suosittu syntyään sveitsiläinen arkkitehti Carlo Maderno barokin ajalla. Maderno on suunnitellut mm Pyhän Pietarin basilikan julkisivun. Hän on ollut mukana suunnitelemassa toista kymmentä roomalaista kirkkorakennusta. Luostarin puoli on aivan varmasti modernisoitu viimeisen päälle. Niin on ainakin tapana Roomassa. Luostareissa on kaikki modernit laitteet, kirjasto, päivälehdet, tieteokoneet ja erinomaiset kylpyhuoneet.

Torri degli Annibaldi, paavi Innocentous III:n veli Pietro Annibaldi rakensi tämän vartiotornin Esquilinon kukkulalle Annibaldin suvun asuinrakennusten yhteyteen.

Caetanin suku sai sen haltuunsa myöhemmin ja torni liitettiin Santa Maria in Monasterio luostarin muuriin kiinni. Santa Maria luostaria ei enää ole mutta nykyinen SS Quattro Coronatin luostari on aivan kiinni muurissa. Luultavasti torni on toiminut luostarin kellotornina aikansa. 

Annibaldin suku omisti suuren maa-alueen Colosseumin ympäriltä. Annibaldeilla oli asuinrakennus ja torni myös Piazza Venezialla sekä Lateranin kirkon luona, torni mikä on tuhoutunut. Caetanit veivät lopulta Annibaldeilta niin varat kuin vallankin Roomassa kun Caetanin suvun jäsenestä tuli Paavi Bonifatius VII.

Muutama pala on vielä jäljellä Servianuksen kaupunginmuuria Largo Magnanapolin keskellä.

Keisari Nerva adoptoi Trajanuksen, joka sitten vuorostaan peri vallan Roomassa vuonna 98. Trajanus oli Rooman keisareista parhaimmasta päästä. Trajanuksen Foorumi sijatsee Trajanuksen kolonnan takana kun suuria maa-alueita kaivettiin pois antamaan tilaa. Foorum otettiin käyttöön vuonna 113.

Trajanuksen kolonna seisoo Audotorio Adrianalla, Piazza Venezialla.

Trajanuksen kolonna on nykyään valaistu läpi yön, kuten muutkin turistikohteet. Turistit nimittäin kulkee kaupungilla öisinkin voittaakseen aikaa. Useat paikat pidetään avoinna  öisinkin. 

Keisari Trajanuksen kolonna, minkä "jalkaan" mahdollisesti Trajanuksen tuhka laitettiin. Kolonna on 40 metriä korkea ja koristeltu erittäin taitavasti tehdyillä reliefeillä, joissa kerrotaan Trajanuksen urotöistä. Kolonnan sisällä kulkee spiraaliraput ylös huipulle. Pienistä reistä tulee valoa portaisiin.

Osa Servianuksen kaupunginmuuria Augustuksen Foorumilla

Augustus oli Rooman ensimmäinen keisari ja ehkä historiallisin tavallaan. Hän oli Octavianus oikealta nimeltään. Hänestä tuli keisari jo vuonna 27 eaa.

Augustuksen Foorumi ja Mars Ultorin temppelin rauniot, Servianuksen kapunginmuuri taustalla.

Augustuksen Foorumi rakennettiin Cesarin foorumin taakse, joka oli ensimmäinen kaikista foorumeista, vuodelta 51-29 eaa. Augustuksen foorumi vihittiin käyttöön vuonna 2 eaa, se on siis toiseksi vanhin. Trajanuksen foorumi on viimeisin rakennelma vuosilta 107-113 jaa.

Kaikki viisi Rooman historiallista foorumia sijaitsee keskellä Roomaa.

Santa Maria ai Monti/Madonna dei Monti,
 Via della Madonna dei Monti 41

Madonna ikooni pääalttarilla näkyy oven aukostakin.

Paavi Gergorius XIII Ugo Buoncompacni käski rakentaa kirkon Madonna ikoonille 1500-luvulla. Gregorius oli katollisen vastauskonpuhdistuksen huomattavimpia paaveja ja jesuiittojen suosija. Gregorius XIII muun muassa lähetti Skandinaviaan jesuiittaisä Antonio Possevinon taivuttelemaan Ruotsin kuningas Juhana III:ta kääntymään takaisin katoliseen kirkkoon. Possevinon matkakertomuksen mukaan erityisesti suomalaiset olisivat olleet valmiita jättämään luterilaisuuden, koska olivat mieltyneet vanhoihin kirkonmenoihin.

Arciconfraternita dei Catecumeni e Neofiti, uskonnollinen järjestö, latinaksi Collegium Ecclesiasticum Adolescentium Neophytorum, minkä perusti Paavi Gregorius XIII, ja jonka tehtävänä oli käännyttää juutalaisia kristinuskoon. He omistavat luultavasti Santa Maria ai Montin kirkon vieläkin.

Järjestöllä on oma Collegio Roomassa, Sant'Eustachion kirkon kupeessa. Vuonna 1886 collegio suljettin ja käännytystyö kiellettiin. Colegio toimii nykyään Rooman yliopiston kanssa yhdessä arkkitehtuuri koulutuksessa. Veljeskunta on jäljellä ja he kuuluvat osana jesuiitti sääntökunnan Casa dei Catechumeniaan. Nimittäin itse jesuiitti sääntökunnan perustaja Ingnazio di Loyola käännytti 1500-luuvlla juutalaisia kristinuskoon ensimmäisinä vuosinaan Roomaan saavuttuaan.

Santa Maria ai Monti, Via della Madonna dei Monti 41

Ihmeitä tekevä Madonna ikooni.

 Tämä on yksi roomalaisten suosituimmista kirkosista.

Santa Maria ai Monti

San Martino ai Monti, Viale del Monte Oppio 28

Tämä on ehkä Rooman ehkä toiseksi vanhin kirkko Pantheonin jälkeen. Paavi Silvestro I perusti kirkon 300-luvulla ja tontin lahjoiti Equizin suku. San Martino ai Montin kirkossa keskusteltiin ja valmistauduttiin Nicaean kirkolliskokousta varten vuonna 324. 

Aluksi kirkko vaikutti ja toimi kaikkien marttyyrien kunniaksi ja muistoksi. Kirkko uuskorjattiin 1500-luvulla ja Pyhä Martino sain täten oman nimikkokirkkonsa. Paavi Ponifatuis VIII antoi kirkon vuonna 1559 karmeliittiluostarijärjestön omistukseen. Kirkko on täpösen täynnä upeita maalauksia ja pääalttarin alla sijaitsee krypta.

San Martino ai Monti, takaapäin katsottuna

Santa Maria Maggiore

Santa Maria Maggioren basilika nähtynä Via Cavourilta päin. Santa Maria Maggiore on Rooman tärkeimpiä kirkkoja ja se kuuluu Vatikaanille. Täällä olen tehnyt postauksen basilikasta.

Santa Maria Maggioren lasi-ikkuna

San Carlo Quattro Fontane, Via del Quirinale

Katujen risteyksessä sijaitsee neljä suihkulähdettä, Quattro Fontane. Espanjalaisen Trinitarilais-munkkiluostarin omistama barokkityylinen kirkko. Kirkko on 1600-luvulta ja arkkitehtina toimi Francesco Borromini. Julkisivu valmistettiin myöhemmin Borrominin kuoleman jälkeen. Kirkko on pieni ja poikkeaa täysin rakennustyyliltään muista kirkoista, kuten aivan lähellä sijaitseva Sant'Andrea al Quirinalen kirkko. Kirkkojen välissä sijaitsee kaunis puisto.

San Carlo Quattro Fontane, kaunis oven päällys

Sant'Andrea al Quirinale, Via del Quirinale 29

Aikaisemmin katu oli nimeltään Via Pia. Kirkon rakensivat jesuiitit, kardinaali Francesco Maria Camillo Phamphilin käskystä. Jesuiiteilla on instituuttinsa aivan lähettyvillä. Kirkko on toiminut myös Englannin kuningashuoneen kirkkona vuosina 1870-1946. 

Paavi Alexander VII:n suostumuksesta rakennettiin tämä Rooman kolmas jesuiittikirkko. Arkitehtinä toimi Gian Lorenzo Bernini. Kirkko valmistui vuonna 1670. Koska Pamphilin suku rahoitti kirkon rakentamisen löytyy kirkosta sieltä täältä suvun vaakunoita. 

Kirkko valmistui vuonna 1658. Alttarin marmorirakennelman on tehnyt Antonio Raggi, Berninin ahkera oppilas jonka kaikista kuuluisimmat työnsä löytyy Piazza Navonan reunalla sijaitsevasta Sant'Agnese in Agonen kirkosta. Santa Andrea della Vallen sekä Il Gesun kirkossa on myös kauniita Raggin valmistamia marmoriteoksia.

Sant'Andrea al Quirinalen kirkon pääalttari, Guillame Courtoisin maalaus Pyhän Andreaksen martyyrikuolemasta vuodelta 1668.  

Piazza Giovanni in Laterano

Tältä alueelta löytyy hyviä yöpymismahdollisuuksia sekä ruokapaikkoja jokaiseen makuun. Taustalla näkyvä San Giovanni in Lateranon basilika on koko kristillisen maailman äitikirkko. 

Se ja sen luostarin piha on vaan nähtävä, kertakaikkiaan. Varaa vähintäin tunti aikaa. Kuvassa vasemmalla puolen on Porta San Giovannin portti, jonka takana heti on mukava tavaratalo Coin ja sen kupeessa Via Sanniolla on torimyyntiä, varsinkin vaatetusta. Samoja vaatteita joita myydään sunnuntaisin aamupäivällä Porta Portesessa. Aivan tavaratalo Coinin kulmassa on metroaseman alasmeno.

Domus Aurea, Trajanuksen kylpylän rauniot, mitkä on suljettu turvallisuus syistä. Ne aiotaan kunnostaa.

Trajanuksen kylpylän rauniot

Piazzale Celio, Arco di Dolabella, Via della Navicella

Via Santo Stefano Rotondo on rauhallinen ja ihastuttava kapea katu oikaista, jos on matka Lateranon kirkolle päin. Siinä matkalla näkee pitkän pätkän vanhaa Asqua Felician vesiakveduktia. Bussi 117 kulkee sitä pitkin. Samalla voi piipahtaa Santo Stefano Rotondon hiljaiseen, ikivanhaan kirkkoon. Suosittelen lämpimästi! Täällä olen tehnyt postauksen kirkosta. Kirkko on Roomassa asuvien unkarilaisten kotikirkko. 

Via di S. Paulo della Croce, kuja joka kulkee Celimontanan lävitse.

Jatkoa seuraa osassa II! Olen tehnyt myös You Tube postauksen Montin kaupunginosasta!

Katakombit ja Via Appia Antica

 Facebook!

Via Appia Antica on kuuluisin antiikin ajan teistä. Via Appia Antica oli antiikin aikaisen Rooman tärkein kauppatie, joka valmistui vuonna 312 eaa. Tien rakentaminen vei noin 96 vuotta. Tätä tietä pitkin lähtivät roomalaiset sotilaat etelään päin sotimaan, Egyptiin, Kreikkaan, Palestinaan jne. 

Tien varteen rakennettiin kolme suurta katakombia, hautausmaata, jotka sittemmin unohdettiin melkein tyystin. Jotkut paavit kuskauttivat aika ajoittain keskiajalla reliikkejä katakombeista Rooman kirkkoihin. 

Samaa tietä pitkin sitten raahattiin kaikki sotasaaliit Roomaan. Rooman keisarit ja senattorit ovat seurueineen ajelleet hevosvaunuissa Pompeijiin ja Caprille pitkin Via Appiaa. Nykyisin on autoliikkenne niin vilkasta ettei arkipäivinä  ehkä kannata lähteä kävelemään koko matkaa pitkin Via Appia Anticaa. Ensimmäiset kilometrit on tie hyvin kapea ja sitä reunustaa muurit molemmin puolin. Jakakäytävät puuttuvat tyystin. 

Parasta ottaa paikallisbussi tai Arceo-kiertoajelubussi johon voi hypätä kyytiin koska haluaa ja pois kyydistä silloin kun huvittaa. Arceo bussi on saanut kritiikkiä. Roomassa on useita ei firmoja jotka tekee kiertoajeluja. Joten ehkä parasta on sittenkin ottaa paikkallinen bussi 118 (tai bussi 218) tai vuokrata polkypyörä. Sunnuntaisin on autoliikenne (paitsi paikallisbussit) kielletty Via Appialla, joten silloin voi kaikessa rauhassa käppäillä mielin määrin alueella tai vuokrata polkupyörä Porta San Sebastianoilta. 

Via Appia Antica on itsestään selvä nähtävyyskohde Rooman matkalla, mutta se vie aikaa ja voimia.

Paras sivu tutustua Parco Appia Anticaan!

Via Appia Antican alkupää Porta San Sebastianolta Quo Vadis kirkon ohitse. Kartalla näkyy bussipysäkit, vesipostit, kahvilat, ravintolat ja nähtävyydet.

Edelleen...kartta Quo Vadis kirkon kohdalta katakombeihin saakka. Jos kävelet niin valitse Quo Vadis kirkon kohdalla tuo kapein tie keskellä, keltaisella merkattu. Tie kulkee San Calliston katakombien kautta. Tien risteyksessä sijaitsee kahvila ja ravintola, sekä polkupyörävuokraamo. 

Edelleen...Via Appia Antican kartta San Sebastianon katakombeista eteenpäin jonkin matkaa. Kokonainen kartta alueesta löytyy Parco Appia Antican sivuilta.

Kuten kartalta näkyy niin täältä voi ottaa bussin 660 Cecilia Mtellalta Arco di Travertinolle, missä sijaitsee lähin Linea A:n Metroasema. Bussi kulkee hieman eri kautta toiseen suuntaan. Juuri tässä kohtaa Via Appia Pinatellin Via di Cecilia Metellan risteyksessä kohtaavat bussit 118 ja 660. Via di Cecilia Matella kulkee Vai Aappia Anticalle, noin 400 metrin päässä.

Giovanni Battista Piranesin kuvaus Via Appia Anticasta vuodelta 1756. Giovanni Battista Piranesi (1720-1778) tunnetaan Rooman raunioita ja kuvitteellisia kaupunkeja esittävistä etsauksistaan. Hänen poikansa Francesco Piranesi auttoi isäänsä graafisessa työssä tyylillä, joka tuskin erottuu hänen omastaan.

Minulle henkilökohtaisesti on matka Via Porta San Sebastinoa pitkin jo kokemus sinällään. Samoin loppupää katakombien jälkeen on nautinollinen reissu mutta vettä ja syötävää on varattava mukaan sillä tästä eteenpäin ei ole juoma-eikä ruokapaikkoja. Etänlainen kohokohta on lähestyä Arco Drusoa ja San Sebastianon porttia kävellen. Tien molemmin puolin kulkee muuri ja kasvillisuus kasvaa rehoittaa muurin yli. Jalkäytävät puuttuvat.

Kävelen erittäin mielelläni myös viereistä tietä Via Porta Latinaa pitkin. Olen tehnyt useamman kerran päiväkävelyn Piazzale Numa Pompiliolta pitkin Via Porta Latinaa, sitten kääntynyt Porta Latinalta kapupunginmuurin ulkopuolta kohti Porta San Sebastianoa ja usein valinnut Via di Porta San Sebastianon kujan. Tämä alue on minulle tuttua ja yksi minun "mansikkapaikoistani" Roomassa. Molemmat mainitsemani kujat ovat Rooman idyllisimpiä. Rauhallinen asuntoalueena tämä Appio Latino. Piazza Epirolla on kauppahalli Mercato Latino ja torimyyntiä. Terminoltä bussilla 360, Piazza Venezialta bussilla 628 tai Colosseumilta bussilla 87.

Alunperin Via Appia läksi Porta Capenalta, Caracallan Termien ohitse. Nyttemmin se alkaa Porta San Sebastianolta.

Jos ensin haluaa käydä Caracallan Termeillä niin sen jälkeen  voi sitten patikoida eteenpäin Viale delle Terme di Caracallaa pitkin Porta Ardeatinalle ja siitä kääntyä sitten kaupunginmuurin ulkopuolta Viale di Porta Ardeatinaa pitkin kohti Porta San Sebastinoa, josta sitten kääntyy vasemmalle Via Appia Antica. Tämä reissu vaatii hyvää kuntoa ja aikaa. Tuo kävelymatka kaupunginmuurin kupeessa, sen ulkopuolella on antoisa, jos kaupunginmuuri kiinnostaa. Caracallan kylpylä ja Via Appia Antica voi viedä vaikka kokonaisen päivän, mutta kiireinen ehtii puolessakin päivässä, jos käyttää busseja osan matkaa ainakin.

Arco di Druso, juuri ennen Porta San Sebastianoa, molemmat aivan peräjälkeen. Arco di Druso on jätteitä vanhasta akveduktista kolmannelta vuosisadalta.

Porta San Sebastiano ylhäällä kuvassa muurin ulkopuolelta ja kuvassa alhaalla muurin sisäpuolelta. Portti rakennuksessa on myös Museso delle Mura, joka käsittelee Aurelianuksen kaupunginmuuria. Porta San Sebastiano on Aurelianon kaupunginmuurin parhaiten säilynyt portti.

Roomassa on noin 40 katakombia jotka kaikki sijaitsevat kaupunginmuurin ulkopuolella syystä että muurin sisälle ei saanut haudata. Roomalaisten tapa oli haudata mausoleumeihin tai polttaa ruumiit, mutta alkukristityt ottivat juutalaisen tavan haudata maan alle. Katakombit rakennettiin Roomasta lähtevien konsulääristen teiden varteen kuten Via Appia, Via Ostiense, Via Nomentana, Via Labicana ja Via Tiburtina. 

Turistien kannalta mielenkiintoisimmat katakombit ovat San Sebastianon, San Galliston, San Domitillan ja Priscillan katakombit. Katakombeihin haudattiin niin kristittyjä kuin juutalaisiakin. Joissakin katakombeissa on enimmäksen juutalaisia. Keisarit eivät nähneet mitään eroa kristittyjen ja juutalaisten välillä. Yksi suosituimmista sallituista uskonnoista Rooman valtakunnassa oli Mithras palvonta.

San Sebastianon basilika katakombien vieressä

San Sebastianon ja San Galliston katakombit sijaitsevat Via Appia Antican varrella. Via Appia Antica ei ole mikään lyhyt tienpätkä vaan se jatkuu aivan Italian "saappaan korkoon" saakka, vaikka se on paikka paikoin vaihtanut nimeään.

Rooman maakunta on tuffiperäistä kiveä jota voi työstää veitsellä. Maaperään oli melko helppo kaivaa tunneleita ja hyllyjä kerroksittain. Työ oli silti hankalaa. Vuodesta 1000 lähtien 1500-luvulle saakka olivat katakombit melkein tyystin unohdetut. Paavit tiesivät joidenkin katakombien olemassaolosta. San Sebastianon, San Pancrazio (Ciriaca) ja San Lorenzon katakombit tunnettiin keskiajallakin.

San Sebastianon katakombeihin oli haudattu kolme marttyriä, Sebastiano, Quirino ja Eutyches. Paavi kielsi vuonna 1668 katakombeissa kaivelemisen. Vasta 1800 ja 1900-luvuilla on saatu siihen lupa mutta vain luotettavat henkilöt ovat saaneet sen tehtäväkseen. Antonio Bosio ja Giovanni Rossi ovat tehneet valtavan suuren työn katakombien kartoittamisessa. Nykyään ei katakombeja kaivella koska se on kallista, vaarallista ja aikaa vievää hommaa. Luultavasti tähän asti on kaivetty esille vain murto-osa, noin kymmenes osa kaikista Rooman alla piilevistä katakombeista.

San Sebastianon katakombit ovat avoinna kaikkina muina viikonpäivinä paitsi sunnuntaisin kello 9.00- 12.00 ja 14.00-17.00. Suljettu myös 15. marraskuuta lähtien 15. joulukuuhun saakka. Katakombeihin pääsee portaita pitkin kirkon eteishallista. Sisäänpääsy 8 €. Polkupyöriä vuokrataan myös lipunmyynnissä.

Bussilla 118 katakombien eteen ja bussi 218 Fosse Ardeatinan kohdalle Via Ardeatinalle, josta on lyhyt kävelymatka pitkin Vicolo delle Sette Chieseä katakombien eteen.

Ravintola/kahvila/majatalo matkan varrella,

 
Trattoria di Priscilla,  Via Appia Antica 68

Quo Vadis/Santa Maria in Palmis, Via Appia Antica 5

Avoinna kaikkina viikonpäivinä kello 8.00-18.00

kesäaikaan suljetaan tuntia myöhemmin

Messu joka päivä paitsi ei tiistaisin

talvella kello 18.00

kesäaikaan kello 19.00

Messu sunnuntaisin ja pyhäpäivinä kello 9.00, 11.00, 18.00

kello 19.00 kesäaikaan

Pyhän Sebastianon reliikkikaappi sijaitsee Quo Vadis kirkossa.

Kirkko seisoo sillä paikalla kun tarinan mukaan Pietari kohtasi Jeesuken kun hän pakeni marttyyrikuolemaa. Pietari kysyi: "Domine, Quo Vadis?", Herra, mihin olet matkalla? Jeesus vastasi että hän on matkalla Roomaan ristiinaulittavaksi uudemman kerran. 

Pietari katui pakoaan ja tarinan mukaan hän kääntyi takaisin kohti Roomaa. Tuon tapahtuman perusteella rakennettiin tämä kirkko Pietarin ja Jeesuksen kohtauspaikalle ja nimeksi annettiiin Quo Vadis. Kirkossa on laatta jossa on Jeesuksen jalanjäljet. Alkuperäiset jalanjäljet säilytetään kaapissa San Sebastianon basilikassa ensimmäisessä kappelissa oikealla puolen.

Michelangelo Buonarotin maalaama Kristuksen kuva on myös kopia. Alkuperäinen sijaitsee Santa Maria Sopra Minervan basilikassa.

San Sebastiano Fuori le Muran basilika, Via Appia Antica 136, ja sen luostari on San Sebastiano katakombien alkulähde.

Basilika on yksi seitsemästä pyhiinvaelluskirkoista ja se rakennettiin laaksoon josta nimi Catacumbas on peräsin ja näin kaikkia hautapaikkoja alettiin nimittää katakombeiksi. San Sebastiano kuoli marttyyrikuoleman 200-luvun viimeisimpinä vuosina. Hän oli keisari Diocletianuksen armeijan sotilas. Keisari Diocletianuksen aikana tapahtui viimeiset kristittyjen vainot mutta samalla kattavimmat. Diocletianus käski surmata Sebastiano nuolilla.

Kerrotaan että kirkossa on myös pari Pyhän Paavalin ja Pietarin luita jäljellä. Kirkossa on myös kivi jossa kerrotaan olevan Jeesuksen jalanjäljet. Pyhäinjäännöskappelissa kerrotaan olevan myös Pyhän Pietarin sormi ja hammas, Pyhän Andreaksen käsi ja hammas, Pyhän Paavalin hammas jne. Paavi Stefano kuoli marttyyrikuoleman vuonna 257 ja hän on haidattu pääalttarin alle.

Kirkosssa sijaitsevan krusifiksin äärellä ovat niin Pyhä Birgitta kuin Pyhä Filippo Neri rukoilleet useat kerrat. Birgitan ja hänen tyttärensä käynneistä krusifksin äärellä löytyy jopa maalaus kirkosta. Reliikkikappelissa säilytetään myös sitä pilaria johon Sebastiano köytettiin ennen kuin hän kuoli marttyyrikuoleman. Samassa reliikkikappelissa sijaitsee Pyhän Callistuksen pääkallo ja SS Eutychiuksen ja Eustabiuksen pyhät jälkeenjäännökset

Santa Stefanoa nimitetään myös Stefano Protomartire nimellä, Stefano ensimmäinen marttyyri.

Tästä lähtee Via delle Sette Chiesen kuja, mikä eroaa Via Appia Anticasta heti San Sebastianon basilikan ja katakombien jälkeen. Via delle Sette Chiesellä on jalkakäytävä oikealla reunalla, joten se on turvallisempi kävellä kuin Via Appia Antica. Via delle Sette Chiese tarkoittaa seitsemän kirkon tietä, jota pitkin pyhiinvaeltajat ovat kautta aikojen kulkeneet seitsemän pyhiinvaelluskirkon väliä.

Kaariholvin läpi lähtee San Callistoon kukeva tie, jolla on ajokielto. Se sama tie joka lähtee Porta San Sebastianolta saavuttaessa Quo Vadiksen kirkon luokse ja jossa sitten on valittavana kolme tietä (kirkon luota katsottuna), vasen on Via Appia Antica, keskimmäinen portin läpi on tämä San Callistoon kulkeva tie ja oikealla Via Ardeatina, jota ei mielestäni kannata valita, mutta bussi 218 kulkee sitä pitkin. Bussi 118 kulkee Via Appia Anticaa pitkin.

Via delle Sette Chiesen varrelta löytyy Domitillan katakombit jota oavat ehkä omalla tavallaan mielenkiintoisimmat. Siellä on seitsemäntoista kilometriä katakombeja ja Rooman parhaiten sälyneet katakombit.

Via delle Sette Chieseltä löytyy bussipysäkki noin kahdensadan metrin päästä Domitillan katakombeista, lähempänä Via Cistoforo Colomboa, bussi 716 Teatro Marcelolle ja bussi N9 Terminille. Via Cristoforo Colombon takaa jatkuu Via Sette Chiese Garbatellan läpi.

Suosittelen ehdottomasti valitsemaan tuon San Callistoon kulkevan tie, siis sen keskimmäisen, ainakin yhteen suuntaan kävellessä. Tie kulkee aivan paratiisimäisen luonnonalueen läpi. Itse San Callisto sijaitsee ihastuttavassa puutarhaympäristössä cypressien, oliivipuitten ja kukkaisistutusten ja kauniiden puiden ja pensaiden katveessa. Ja mikä parasta niin säästyy autoilta. Bussitkaan ei saa kukea tätä tietä. Teitten risteyksessä sijaitsee sitten myös San Sebastianon basilika ja katakombi.

He jotka haluavat patikoida oikein tosissaan pyhiinvaeltajien jalanjäljillä, voin ehdottaa vanhaa pyhiinvaeltajien tietä, tuo kuvassa näkyvä Via delle Sette Chiese. Kuja muuttuu myöhemin kaduksi mutta se jatkuu suoraan San Puolo Fuori del Muran basilkan luokse. 

Vanhan perinteen mukaan pyhiinvaeltajat kulkivat seitsemän kirkon (giro delle sette chiese) väliä. Jos olet kiinnostunut emempi pyhiinvaellusreiteistä ja ryhmäpatikoinnista niin suosittelen Pellegrini di Roma sivuja. Pilgrimswalks in Rome sivuilta voi myös löytää vinkkejä.

Alkuun kuja kulkee villisti kasvaneen metsäisen alueen läpi ohitse Santa Domitlllan katakombien ja melko läheltä San Callistonkin katakombeja. Via Adreatina tienristeyksessä sijaitsee mukava kahvila/baari ja tupakkakauppa josta voi ostaa paikallisbussilippuja. Domitillan katakombien luona sijaistee jopa hotellikin, Kolping Hotel Casa Domitilla, erittäin kaunilla paikalla luonnon keskellä. 

Sen jälkeen tie kulkee ihastuttavan ja kotoisan Garbatellan asuinalueen kautta. Tunnelma siellä on erittäin kodika.Kävelymatka kannattaa tehdä illemmalla tai aikaisin aamulla, kun aurinko ei porota aivan suoraan täydeltä taivaalta, vaikka tie onkin usein varjoisa. Levähtämispaikkoja on paljon. Matkaa tulee vajaat kolme kilometriä katakombeilta San Paulo fuori le Muran basilikaan.

Seitsemän pyhiinvaelluskirkkoa ovat Pyhän Pietarin kirkko Vatikaanissa, San Paulo Fuori le Mura, San Giovanni in Laterano, San Lorenzo Fuori le Mura, Santa Maria Maggiore, Santa Croce in Gerusalemme ja San Sebastiano Fuori le Mura. 

Reittihedotus pyhiinvaeltajille, sekä muille patikoinnista kiinnostuneille on ottaa bussi San Sebastianon pysäkille, käydä katakombeissa ja kurkistaa San Sebastianon kirkkoon. Sen jälkeen kirkon kupeesta muurin takaa lähtee rauhalinen kaunis kuja nimeltä Ingreso Catacombe di San Gallisto. Susoittelen!

Via delle Sette Chieseä pitkikinvoi kävellä San Gallistoon. Kunnes tulee noin 400 metrin päästä tienristeykseeen, josta pääsee San Calliston katakombeihin, Via Appia Antica 110/126 (tai bussi 118).

Toinen bussi 218 kulkee melko läheltä sekin, SP3 tien varrelta. Kummako bussin valitsee riippuu ihan siitä mihin haluaa mennä. Kumpikin bussi kulkee pohjois-eteläsuunnalla. Bssi 118 kulkee keskelle Roomaa Piazza Venezialle!

Pitää olla tarkkana ettei siitä lähde vahingossa Via Ardeatinaa (tie oikealle) pitkin, mikä johtaa takaisin Porta San Sebastianolle. Teiden risteyksessä on kylläkin mukava levähdyspaikka, Via delle Sette Chiese  293. Siinä on baari/kahvila/tupakkakauppa Tuarua, mikä on  avoinna melkein kellon ympäri.

Tupakkakaupoistaa saa paljon muutakin eikä vaan tupakkaa, kuten julkisen liikenteen matkalippuja!!! Catacombe di San Galliston busspipysäkkikin on lähellä  Via di Appia Anticalla, mutta en tiedä onko portti muurissa avoinna.

Museo delle  Fosse Ardeatine, Via Ardeatina 174

Museo avoinna:

 maanantaista perjantaihin kello 8.15-15.00

Mausoleumi avoinna:

 maanantaista perjantaihin kello 8.15-15.15

Lauantaina ja sunnuntaina avoinna noin tuntia myöhemmin

Vicolo delle Sette Chiesen ja Via Ardeatinan välissä sijaitsee Museo Fossa Ardeatine, joka on museo ja mausoleumi, jossa on 335 hautaa. Natsi-saksa hyökkäsi roomalaisia vastaan 24. maaliskuuta vuonna 1944. Kuolleitten joukossa oli antifasisteja, pappeja ja munkkeja sekä 75 juutalaista. Tämä on melko synkkä paikka. On ehkä parasta mainita että mausoleumi on erittäin kolkko ja melko pimeä paikka. En suosittele kaikille.

Teiden risteyksestä pitkin Vicolo delle Sette Chieseä onkin sitten vain vajaat kaksisataa metriä Domitillan katakombeihin. Domitillan katakombit ovat suljettu kello 12-00-14.00 välisenä aikana, sekä tiistaisin. Sisäänpääsymaksu 8 €.

San Galliston katakombit sijaitsevat kirkon alla, Via delle Sette Chiese 280. Calliston katakombit ovat viisitoista hehtaaria laaja alue ja jossa on kuudentoista Paavin ja viidenkymmenen marttyyrin haudat. Galliston katakombeissa on vieläkin luita jäljellä. Alueelta löytyy myös Santa Cecialian krypta josta Santa Cecilia siirrettiin vuonna 820 Trastevereen Santa Cecilian basilikaan.

San Calliston katakombit ovat ehdottomasti ne jotka kannattaa ennen kaikkea käydä katsomassa. Ne ovat myös suurimmat. San Callisto kuuluu Vatikaanille.

San Callisto, Santa Cecilian kappeli

Kun Santa Cecilian pyhät jälkeenjäännöset löydettiin juuri tuossa asennossa kuin Cecilian patasas esittää. Hänen ruumiinsa vietiin Santa Cecilian basilikan kryptaan Trastevereen. Kirkon pääalttarilla on kopia, kuten tämä San Callistossa olevakin. Kuvanveistäjä Stefano Maderno oli paikalla kun Pyhä Cecilia löydettiin San Calliston katakombeista. Hän muotoili kaksi Pyhän Ceclian patsasta jossa Cecilia on juuri siinä asennossa kun hän näki Cecilian olevan löydettäessä.

San Calliston ja Domitillan katakombeihin pääsee bussilla 218 Porta San Giovanni Lateranolta (läheltä Metro A:n samannimistä pysäkkiä). Jää pois pysäkillä Adreatino/San Sebastiano. Eikähän se San Sebastianokaan ole pitkällä näistä. 

Tai bussilla 118, joka lähtee Piazzale Ostiensestä, Circo Massimon ohitse, Cracallan Termien ohitse Via della Appia Anticalle, josta se kääntyy  San Sebastianon ja San Calliston katakombien jälkeen vasemmalle sivutielle ja päätyy lopulta Appia Pignatellin asuinalueelle Lagonegron pysäkille,  josta se kääntyy takaisinpäin. 

Huom! Aktivoi bussikartta klikkaamalla siihen!

Domitillan katakombit, Via delle Sette Chiese 282

San Sebastianon katakombien jälkeen Via Appia Antican varrelta, numerosta 153, löytyy Rooman kaupungin omistama museo Villa di Massenzio. 

Avoinna tiistaista sunnuntaihin kello 10.00-16.00. Sisäänpääsymaksu 5 €.

Circo di Mezzenzio, toiselta nimeltään Cirkus Romulus, keisari Maxentinuksen rakennuttama noin vuonna 313 Via Appia Antican viereen.

Heti San Sebastianon katakombien jälkeen löytyy Tomba di Cecilia Metella, Via Appia Antica 161, joka on Caetani suvun linna ja mausoleumi. Alunperin se oli Matellus Creticuksen tyttären  Cecilian hautakammio. Linna on ollut muidenkin aatelisukujen hallussa kuten Savellit, Orsinit, Colonnat, Cencit ja Torloniat ovat vuorollaan omistaneet sen. 

Cecilia Metellan mausoleumi on ikäänkuin Via Appia Antican symbooli. Se on ikivanha, vuosilta 30-20 eaa. Mausoleumi rakennettiin paikalle jonne päättyi laavavirta kun Albanon vuorilla oli aikoinaan tulivuorenpurkaus.

Vieressä sijaitseva Castrum Caetani on myöhemmältä ajalta. Castrum on ollut herraskartano 1300-luvulla.

Avoinna kaikkin viikonpäivinä kello 9.30-16.30. Sisäänpääsymaksu 7 € ja samalla lipulla pääsee Caracallan Termeille ja Villa dei Quintiliin. Lippu on voimassa viikon siitä kun sitä ensimmäisen kerran  käyttää.

Huom! Heti Cecilia Metellan jälkeen on tienristeys, missä on bussin 660 pysäkki ja mistä pääsee Colli Albanin Metro A:n pysäkille. 

Vielä hiukan pitemmällä Via Tor Carbononen risteyksessä on bussin 765 pysäkki. Sillä päässe metro A:n pysäkeille Colle Pardo tai Arco di Traventino. Samalla bussilla toiseen suntaan pääsee metro B:n pysäkille Laurentinaan, joka sijaitsee melko pitkällä, mutta voi olla joillekin kätevä keino päästä San Paulo Fuori del Muran basilikaan, joka sijaitsee metro B:n varrella. Metrolla B sitten pääsee taas mukavasti keskikaupungille.

Cecilia Matellan mausoleumia vastapätää ont San Nicola a Capo di Boven kirkkon rauniot. Kirkko rakennettiin Caetanin aatelissuvun käyttöön 1400-luvulla. Kirkko on arkkitehtooninen erikoisuus, sillä goottisia kirkkoja ei juuri löydy Roomasta. Kirkkoa on vastikään restauroitu.

Matkan Via Appia Anticalle voi tehdä toisellakin tapaa. Metrolla A Colli Albanin pysäkille, (tai Arco di Traventinon metropysäkille) ja siitä bussilla 660 eteenpäin. Bussi tekee vain lyhyen matkan ja päätyy lähelle Cecilia Metellaa, Via Appia Antican varrella ja kääntyy siitä takaisinpäin. Tämä reitti sopii ehkä heille, jotka asuvat lähellä Metro A-linjaa.

Jos lähtee pysäkiltä itään päin pitkin Via Appia Anticaa niin löytää noin melkein viiden kilometrin matkalta molemmin puolin tietä merkkihenkilöiden hautoja ja hautamuistomerkkjä. Tällä matkalla on myös enempi tyypillistä mukulakivikatua kuin alkupäässä.

Frattoccineen päättyy Via Appia Antica, nykyään, virallisesti.

Katakombien jälkeen Via Appia Antica muuttuu kauniimmaksi ja kauniimmaksi. Appia Antica jatkuu kilometri kilometrin jälkeen Ciampinon lentokentän ohitse uuden Via Appia Nuovan viertä,  kunnes ne yhtyvät kuvassa näkyvään kohtaan Fratocchien asuinalueella, noin 15 kilometrin päässä Porta San Sebastianosta. Moderni katu Via Appia Nuova lähtee Piazza San Giovanni in Lateranolta.

Onneksi tuohon on laitettu kaksi penkkiä jotta voi lepuuttaa jalkojaan moisen patikkamatkan jälkeen. Jos ollaan oikein pikkutarkkoja niin Via Appia Antica yhtyy vasta noin sata metriä etelänpänä autoverstaan eteen. Mutta se on tehty tähän päättyväksi koska viimeiset satametriä on tehty leveämmäksi moderniksi kaduksi ja autolijat ovat tarvinneet tilaa autoilleen.

Catacombe di Priscilla, Via Salaria 430

Katakombit sijaitsevat kuvassa olevan Priscillan luostarin alla Rooman pohjoisosissa, Salarion alueella. Avoinna kello 8.30-12.00 ja 14.30-17.00. Benediktiini nunnilla on avain katakombeihin ja he toimivat myös oppaina. Nunnat osaavat monia kieliä.

Priscillan katakombit ovat kaikista vanhimmat katakombit ja voivat olla kaikista mittavimmatkin. Maan alla on kaivettu esiin tähän mennessä 13 kilometriä käytäviä.

Bussi 92 tai 310 Terminin rauateiasemalta tai bussi 63  Largo Argentinalta, Piazza Venezian ja Piazza Barberinin kautta Via di Priscillalle. Via Salariaa pitkin ei kulje ainuttakaan bussia minun tietääkseni mutta Via di Pricilla kulkee luostarin oven edestä. Luostarin kirkko sijaitsee Via Salarian ja Via di Priscillan välissä.

Jos päättää lähteä kävellen Via Appialle niin kannattaa hieman suunnitella etukäteen, hankkia hyvä kartta ja sopivat varusteet. Osta myös kertabusslippu varalle kioskista tai tupakkakaupasta.  Jos et jaksakaan kävellä koko matkaa ja takaisinkin on palattava enemmin tai myöhemmin.

Kuvassa vasemmalla Quo Vadis kirkko, sen takaa lähtee via Appia Antica, portista lähtee tie Calliston katakombeihin ja tie oikealla on Via Ardeatina jota ei kannata ehkä valita, vaikka kyllä sitäkin pitkin pääesee loppujen lopuksi aivan samaan teiden risteykseen katakombien luona.

Melko pian kirkon takaa lähtee Via Appia Anticalta vasemmalle  tie  nimeltä Via Appia Pignatelli, joka myöhemmin yhtyy uudenpaan Via Appia Nuovan tiehen. Heti Quo Vadis kirkon jälkeen lähtee  tie vasemmalle Via Caffarella.

Quo Vadis krikon kohdalla jakautuu tie kolmeen, kuten kuvasta näkyy. Valitse mieluiten keksimmäinen joka kulkee San Calliston tiluksien läpi. San Callisto on suljettuu keksiviikkoisin. Samoin pääsee Vicolo di Sette Chieselle joka on myös aivan siinä lähellä San Callistoa ja joka johtaa Domitillan katakombeihin. Paljon mahdollista että portti keskimmäiselle tielle, joka johtaa San Callistoon on suljettu keskiviikkoisin, jolloin Via Appia Antica (vasen tie) on paras valinta.

Kannattaa myös käyttää katakombien kiinnioloaikoja keskellä päivää kävelyyn ja huomioida että kukin katakombeista on eri viikonpäivinä suljettu. Hyvä on myös varata evästä ja juotavaa mukaan, sekä kesäaikaan aurinkovoidetta iholle ja lakki päähän. Hyvät kengät ja sukat sekä laastaria, sekä paikallisliikenteen kertalippu, jos ei jaksakaan kävellä. Alueella on vesiposteja joista voi täyttää juomapuollon raikkaalla takuuvarmasti juomakelpoisella vedellä. Vesipostin alla voi vaikka huuhtoa kätensä, naamansa ja jalkansakin kesähelteellä. Varjoisia paikkoja löytyy sieltä täältä istahtaa ja levätä ja syödä eväitään. Muutama kahvila ja ravintolakin löytyy alueelta.

Siellä on yllättävän paljon vanhoja rakennuksia matkan varrella ja tiet ovat erittäin hyvin viitoitetut ettei sinne pääse eksymään. Mitään pelättävää ei myöskään ole. Paitsi arkipäivinä vilkas liikenne ja kaahaavat autoilijat, joita on varottava kaikkialla muuallakin Roomassa. Vaikka sunnuntaisin onkin tiet suljettu yksityisautolijoilta niin bussit kulkevat siltikin ja pyöräily on sallittua. Tiet ovat kapeita ja pitkät matkat muurien reunustamia joten autoilijoita ja moottoripyöräilijöitä  kannattaa todellakin varoa

Porta San Sebastianolla on Vicitor Center josta saa karttoja ja vaikka polkupyörän vuokralle. Quo Vadis kirkon jälkeen voi valita vaikka La Caffarellan tien josta löytää arkeologiselle kaivausalueelle.Alue on myös luonnonsuojelualue jossa on paljon lintuja ja lampaita laitumella. Talvisaikaan näkyy horisontissa lumenpeittämät vuorenhuiput.

Casale della Vaccareccia on vanhanaikinen perinteien maatila jonka omistaa Rooman kunta joka on sen kunnostanut entisten perinteiden mukaan.

Matka Porta San Sebastinolta Via Torricolalle on  melko pitkä, mutta mielenkiintoinen. Ja vaihtoehtoisia kujia löytyy, joten kannattaa valita huolella, ettei turhaa kävele itseään aivan lopppun. San Sebastianon katakombeille on noin 3 kilometriä ja siitä sitten noin viisi kilometriä Via Torricolalle. Mutta bussejahan voi käyttää säästääkseen jalkojaan. 

Kaiken kaikkiaan saattaa tulla käveltyä kymmenisen kilometriä. Mutta hyvällä säällä se on suuri nautinto. Via Appia Antica on ehkä Rooman ihanin lahja jälkipolvelle. Pitää muistaa että katakombien jälkeen ei Via Appia Anticalla kulje busseja. Mutta ei Via Appia Anticalta ole koskaan pitkää matkaa oikealle, joskus vasemmallakin, puolen teitä joilla kulkee bussit. Hyvä kartta on siis paikallaan jos lähtee kävelemään koko Via Appia Anticaa.

Archeobussi Via Appia Anticalla. Kätevä bussi joka vie Via Appia Anticalle ja kyydistä voi nousta koska haluaa ja nousta kyytiin miltä tahaansa pysäkiltä. Kätevää.

HUOM! Trambus Open, Acheobusskuin City Sightseeing Rome bussit lopettvat liikenteensä viimeinen päivä joulukuuta 2014.

Mutta paikallisliikenteen bussit kulkevat. Bussi numero 118 Piazza Venzialta ja bussi 218 Porta di San Giovannilta.

Villa dei Quintili, Via Appia Nuova 1092

Täällä on Villa dei Quintilista oma sivu!

Avoinna torstaista sununtaihin kello 9-00-19.30. 

Normaalisti ilmainen sisäänpääsy.

Sisäänpääsy myös Via Appia Anticalta 251 on nykyään avoinna. Via Aappia Nuova 1092 löytyy bussipysäkki ja autoparkki. Bussi 118 pysähtyy siinä. 

Mutta Via Appia Antica 251:llä ei ole bussipysäkkiä, vaan sinne on käveltävä 3 kilomteriä bussi 660 pysäkiltä tai ajetteva polkupyörällä. Tämä reissu vaatii kuntoa ja aikaa. 

Pitää muistaa ottaa hattu mukaan aurinkosuojaksi, hyvät kengät, juomaa ja syötävää. Erittäin mielenkiintoinen ja rauhallinen alue. Tämä Via Appia Antican loppupää on satumaisen kaunista aluetta. Alue on 23 hehtaaria suuri joten siinä on ollut arkeologeilla kavelemista. Sisäänpääsy Via Appia Nuovalta sen sijaan.

Casal Rotondo on suurin mausoleumi Via Appia Antican varrella. Se sijaitsee Via Appia Antica 233.  Mausoleumista ei juuri tiedetä mitään.