tiistai 31. maaliskuuta 2015

Buona Pasqua



Roomassa pääsiäinen aloittaa picknick-kauden.  Lämpötilat on jo siinä + 20 ja päällekin. Aurinko lämmittää. Kirsikkapuut kukoistaa täysiltä.


Oikein hyvää ja leppoisaa pääsiäistä teille kaikille!


 Buona Pasqua!

Buona Pasqua



Viime vuoden pääsiäismessu Vatikaanissa.

Pyhä Maria, Totus tuus



Madonna Costantinopolitana, Padova, Santa Giustinan basilika

Theotokos, Jumalan äiti,
Neitsyt Maria, Santa Maria, Jungfru Maria, Madonna, Mariam, Miryam, Mary, Miriam, Marie...

Neityst Marian/Pyhä Marian, palvonta on erittäin intensiivistä niin katollisessa kirkossa kuin ortodoksiessakin. Mariahurskaudesta on kirjoitettu monet metrit kirjoja, ja depatoitu satoja ja taas satoja tunteja ympäri maapalloa. Katolilaisille on itsestään selvyys käpertyä Marian syliin nähdäkseen Jeesuksen Marian silmillä. Ilman Mariaa ei olisi Jeesustakaan.

Meidän kristittyjen käsitys Mariasta on peräisin Efeson kirkolliskokouksen päätöksestä vuodelta 431. Käsitystä nimitetään trinitaaris-teologiseksi kannaksi, joka perustuu pyhään kolminaisuusoppiin. Siitä lähtien on saanut pyytää Marialta esirukouksia ja perustaa Marialle pyhitettyjä kirkkoja. Ortodoksisessa kirkossa tätä korostetaan tavallista enemmin.


Chora nimisestä kirkosta löydetty mosaiikkikuvaus Pyhästä Marista ja Jeeuksesta, noin 1200-1400 väliseltä ajalta. Mosaikkityö on nykyään Edirnekapin musoessa, Istanbulin lähistöllä, Mahallen kaupunginsoassa.


Maria ja Jesus lapsi

 Pyhän Katariinan luostari, Siinai, Egypti, noin vuonna 600

Katollisessa kirkossa on jopa oma teologain haara nimeltä Mariologia, jossa tutkitaan Pyhän Marian uskonnollista asemaa ja tarkoitusta kristinuskolle. Jeesusta tutkivaa osuutta nimiteään kristologiaksi ja se on luonnollisestikin ensisijainen tutkimusalue, jo Jeesuken asemankin takia.


Tätä venäläistä ikoonia pidetään korkeassa arvossa. Ikooni kuvaa pyhää Kolminaisuutta. Ikoonin on tehnyt Andrej Rubljov ja sen voi saada nähdä Tretjakovin Galleriassa Moskovassa. Tämä galleria on yksi Euroopan suurimmista taidegallerioista ja kovasti arvostettu. Galleriasta löytyy 130 000 erittäin korkeatasoista taideteosta, ennen kaikkea venäläisiä. Jospa pääsisi sinne joskus käymään...

Andrej Rubljov'in elämästä on tehty elokuva, Den yttersta domen/ Andrein kärsimys, jota moni pitää kaikkien aikojen parhaana elokuvana.

Paavi Johannes Paulus II oli suuri Mariaystävä. Hänen tunnuslauseensa oli Totuus Tuus, joka tarkoittaa täydellisesti sinun. Puolalainen Henry Górecki sävelsi paavin kunniaksi Totuus Tuus opus 60 nimisen opuksen kun Paavi Johannes II vieraili Puolassa, kotimaassan.



Totus tuus oli edesmenneen paavi Johannes Paulus II:n apostolinen motto. 

Maria!
Totus tuus sum, Maria
Mater nostri Redemptoris,
Virgo Dei, virgo pia,
Mater mundi Salvatoris.
Totus tuus sum, Maria!


Maria!
Olen kokonaan sinun
Äiti meidän lunastajamme
Neitsyt Maria
Äiti maailman vapahtaja
olen kokonaan sinun, Maria!

Katollisessa kirkossa pidetään joka päivä kolme kertaa ns Angelus tai Angelussoitto. Kello 5, 12 ja 18 ovat ne kellonajat, jolloin katollisille kuuluu olla kirkossa hiljentymässä inkarnation kunniaksi. Rukous aloitetaan sanoilla Herran enkeli toi viestin Marialle... Inkarnatiolla tarkoitetaan "lihaksi tulemista", jumalalisesta pojasta tuli ihminen, kuten Johannes tulkitsee sen yksinkertaisesti Raamatussa. Jeesus Kristus on Jumala ja ihminen.

Angelusrukous on latinankielisen rukouksen ensimmäinen sana, Angelus Domini nuntiavit Mariae, Herran Enkeli tuli viestin kanssa Marian luokse. Rukous periytyy 1200-luvulta ja varsinkin pääsiäisen aikaan rukoukseen hiljennytään kolme kertaa päivässä. Pääsiäinen on katollisen kirkon tärkein pyhä. Pääsiäisenä rukouksella on aivan oma erikoinen lisänimensäkin Regina Caeli. Joka sunnuntai pitää Paavi Pyhän Pietarin torilla tai asuntonsa ikkunasta Angelusrukouksen ja hän käyttää tuota Regina Caeli rukousta joka kerta. Hän lukee sen yleensä useilla eri kielillä.

Fil: Louis de Montfort.jpg

Pyhä Luigi Maria Grignion de Monthfort sanoi: "Totus tuus ego sum et omnia mea Din sunt"... olen kokonaan sinun ja kaikki mikä on minun on sinun, suurin piirtein käännettynä.

Pyhä Monthfort oli katollinen pappi Ranskassa 1700-luvulla ja hänestä tehtiin pyhimys. Häntä on myös ehdotettu katollisen kirkon kirkonisäksi. Hän opiskeli jesuiittigollegiossa saarnamieheksi ja sen jälkeen hän matkusti Rooman pyhiinvaellusmatkalle. Hän tapasi myös silloisen paavin Clemente XI Albanin, joka antoi de Monthfortille lähetyssaarnaajan viran. 

Hän matkusti takaisin kotikonnuilleen Bretagneen ja perusti siellä oman uskonnollisen järjestön Campagnie de Mari/Campagnia di Maria/ Society of Mary S.MM

Puhekielellä järjestöä nimitetään nimellä Montfortani. Järjestön keskeisin henkilö on Pyhä Maria ja näin järjestöstä tuli Mariologian perustajajärjestö. Pyhän Monthfortin hautajaisissa kerrotaan tapahtuneen useita ihmetapahtumia.

Roomassa järjestön pääamaja sijaitsee Viale dei Monfortani 50, Monte Mario'ssa.

Pyhällä Monthfortilla oli suuri vaikutus mariologian syntyyn ja kehitykseen. Hän kirjoitti useita teoksia koskien Pyhää Mariaa.


Roomassa sijaitsee iso paavillinen instituutti nimeltä Marianum, Viale Trente Aprile 6, jossa opiskellaan marialogiaa. Instituutti sijaitsee Gianicolon kukkulalla, erittäin kauniilla alueella, jonne kannattaa tehdä kävely- tai bussimatka (44 ja 75). 

Kukkulalla kulkee myös bussi 115, mikä on kätevä bussi. Sillä pääsee Gianicolon kukkulan kautta Trastevereen. Jos ostaa vuorokauden- tai kolmen vuorokauden mtakalipun, niin bussista voi hypellä vällillä ulos ja taas nousta bussiin tarpeen tulleen. Alue on erittäin kaunista kävelyaluetta, mutta välillä jyrkkää mäkeä. Trasteveren 'sydänalueella' ei kulje busseja lainkaan. 

Instituutti on julkaissut vuodesta 1939 lähtien Marianum nimistä lehteäkin. Lehden alkuperäinen toimittaja oli mariologian professori Gabriel Rossini (1900-1977). Rossini julaksi myös usieta kirjoja aiheesta, mm neljä volyymia kirajsta nimellä Il Capolavoro di Dio/ Jumalainen mestariteos, noin vaapaasti käännettynä. Pyhää Marian nimipäivää juhlitaan katollisissa maissa ja myös useissa muissa kristityissä maissakin 12. päivä syyskuuta.


Italiassa on Pyhän Marian-kirkot/Santa Maria yleisimpiä kirkkoja. Mutta Roomassa on myös erityisesti Marian nimelle pyhitetty kirkkokin, Santissimo Nome di Maria, joka sijaitsee keskellä Roomaa Trajanuksen foorumin raunioilla. Santissimo tarkoittaa Pyhän Marian nimeen pyhiettyä kirkkoa.


Maria ikooni pääalttarilla


Madonna Costantinopolitana, Museo civico medievale, Bologna

Katollisessa kirkossa on niin monta Pyhää Mariaa että melkein jokaiselle löytyy oma juhlapäivänsäkin. Kysymyksessähän on sama Pyhä Maria, mutta vain hieman eri rooleissa.



Magnificat on erikoisesti Pyhälle Marialle sävelletty ja omistettu musiikkikappale, Neityst Marian ylistysvirsi. Siitä on monet tunnetut muusikot maailmalla tehneet oman versionsa. Itse tykkään tästä Arvo Pärtin versiosta.

lauantai 28. maaliskuuta 2015

San Tommaso in Formis



Lorenzo Cosmati mosaic.jpg

Tämä  on aito roomalaisen Cosmati perheen taideteos, mosaaikkityö jossa on käytetty vahvoja värejä ja kultaakin. Cosamtin suvussa oli ainakin seitsemän taitavaa mosaiikintekijää 1200-luvulla. He kehittivät aivan oman tyylinsätehdä mosaiikkitöitä ja siitä nimi cosmaattityylli. Kristus istuu keskellä ja hänen toisella puolella on muslimiorja, mauri, ja toisella kristitty afrikkalainen orja, joita molempia Kristus yrittää rauhoitella. Krituksella on kullattu glooria päänsä ympärillä. Kristus redentore, Kristus vapahtaja, joka vapahtaa ja vapauttaa molemmat orjat. Trinitari järjestö käyttää juuri ristiä symboolina vapaudelle.

Giovanni di Matha on trinitarijärjestön perustaja. Hän on haudattuna tässä pienessä kirkossa pääalttarilla.





Trinitariristi


Giovanni de Matha syntyi Ranskassa vuonna 1160 ja kuoli Roomassa vuonna 1213. Hän opiskeli teologiksi Pariisissa. Siihen aikaan oli levotonta Euroopassa sillä muslimit uhkasivat valloittaa Eurooppaa ja ottivat kristittyjä orjikseen. Matha asettui ensin asumaan erakkoluostariin yhdessä erakon Felix Valoililaisen kanssa. 

Dörrar Caelimontane.JPG


Dolabellan kaari joka johtaa Clivo di Scauron kujalle. Vain tuon portin kautta voi nykyään päästä San Tommaso in Fromiksen kirkkoon. Ovi on heti vasemmalla. Pääsisäänkäyntiä (kuvassa kaari vasemmalla) ei olla avattu pitkiin aikoihin enää. Tuosta samasta ovesta pääsi myös hospitisiin.


Arco di Dolabella e Acquedotto Claudio 692.jpg


Matha muutti Roomaan ja asettui asumaan Dolabellan kaareen. Kaaren yläpuoella on ikkuna. Tuolla kaaren yllä hän vietti erakkoelämää neljä vuotta. Kun hän tuli ulos erakkoluolastaan niin hän perusti tämän San Tommason kirkonja Trinitarijärjestön. Vain muutama vuosi sen jälkeen Matha kuoli.

Kaari on rippeitä Claudian akveduktista. 



Ovi kirkkoon ja entiseen luostariin. Kerrotaan että Fransiscus Assisilainen olisi yöpynyt alkuun juuri täällä tultuaan Roomaan.



Villa Celimontana St Thomas i Formis 612.jpg

Kirkko nähtynä takaapäin Villa Celimontanan puistosta käsin. Mattein aattelissuku omisti Celimontanan huvilan ja puiston ja he käyttivät kirkkoa omiin tarpeisiinsa. Kirkon ympärillä on joidenkin henkilöiden hautoja.


Celio - St Thomas i Formis 1788.JPG

Kirkko on avoinna lauantaina ja sunnuntaina kello 9.15-12.30 
Messu sunnuntaisin kello 10.30
 Osoite on Via di San Paolo della Croce 10, Celio

Kirkko kuuluu järjestölle niemltä Ordine della Santissima Trinitá O.SS.T. Tämä kirkko vietti 800-vuotisjuhliaan vuonna 2010. Kirkko on kuulunut siis 800 vuotta trinitarijärjestölle, jonka perusti Giovanni de Matha.

Isoimmassa rakennkssessa toisella puolella katua sijaitsee Lay Center, joka on tarjoaa akateemista koulutusta mutta myös yhteyksiä ihmisten ja eri uskontojen välillä. Täällä opiskeleehenkilöitä kaikista suurimmista uskontokuunista maapallolla. Jotkut asuvat koulun tiloissa.



San Tommason kirkko on  siis vanhin tirnitarijärjestön kirkoista. Jos trinitarijärjestöllä ei olisi yhteyttä tähän kirkkoon niin tämä kirkko olisi hajonnut jo kauan sitten. Alkupeäräinen kirkkorakennus rakennettiin jo 1000-luvun vaihteessa. Kirkko ja sen hospitisi mainitaan virallisesti kirjoissa vuonna 1209. 





 Pääalttarille on haudattu San Giovanni di Matha.

Celio - acquedotto neroniano a san Tommaso in Formis 1789.JPG

Entrée rue de l'Eglise Saint Thomas i Formis.JPG



 Tässä on Lay Centerin avajaisjuhlallisuuksista



Santa Maria in Domnica

Basilikan Santa Maria Domenica.JPG

Santa Maria in Domnica, Via della Navicella 10

Kirkko on avoinna joka päivä kello 9.00-12.00 ja 15.30-18.00

Messu arkisin kello 10.00, 12.00 ja 17.30
sunnuntaisin ja pyhäpäivinä kello 17.30

Kirkon paikalla sijaitsi esikristillinen oratorio tai mithreo joka sijaitsi Cyriacus tai Chiriacus nimisen leskirouvan omistamassa rakennuksessa. Ensimmäien kirkkorakennus rakennettiin tälle paikalle seitsemännellä vuosisadalla ja tämä uudempi on uuskorjattu  versio  on vuodelta 1510. Ei olla aivan varmoja että kuka tai ketkä olivat vastuussa uuskorjauksista, mutta sellaiset nimet kuin Rafael Sanzio, Sansovino ja Bramante on mainittu. 
Santa Cyriaca tai Chiriaca omisti myös maatilat nykyisen San Lorenzo Fuori del Muran basilikan ympärillä. Siellä kirkon alla sijaitsee katakombi, joka on saanut Cyriacan nimen. 


Katkombiin pääsee myös Campo Veranon hautausmaalta portaita alas, mutta se ovi on aina lukittu. Se oli sama Chiriaca joka hautasi Pyhän Laurin, San Lorenzon, hänen marttyyrikuolemansa jälkeen Chriacan tiluksille. Koko kaupunginosa on saanut San Lorenzon, Pyhän Laurin, nimekseen.

IMG_2709

IMG_2710

IMG_2707

Tämä kirkon edustalla sijaitseva vesiallas on alunperin ollut patsas joka on sijainnut kirkon lähellä sijainneessa laivaston rakennuksen pihalla. Se raahattiin tänne kirkon edustalle koristamaan toria.  Myöhemmin sen ympärille rakennettin vesiallas. Tämä kivilaiva on meko humoristinen patsas ja se sopii tämän piazzan koristeeksi aivan mainiosti.


Altaan pohjassa näkyy kivistä tehty kala.

IMG_2754

Kardinaali Medici kustansi kirkon uusrakentmaisen 1500-luuvulla, joten hän määräsi luonnollisesti laitettavaksi oman kardinaalitunnuksensa kirkkoon. Kardinaali Medicistä tuli sittemmin paavi Leo X.

IMG_2711

Kirkkosali on tunnelmallinen. Kirkkosalissa vaihtuu valoisuus sen mukaan mitä kello näyttää ja mistä päin aurinko paistaa. Kirkon sisätilat kaikkine mosiikkeineen ja maalauksineen putsattiin vuosina 1997-1998 ja sitä juhlittiin vuonna 2000.

Nuo sivulaivojen seinillä olevat freskomaalaukset ovat 1900-luvulta.

Tämä kirkkohan on ns Basilica Minor, joka on paavien jakama kunnianimitys harvoille ja määrätyille kirkoille. Basilica Minor on oikastaan vain pelkkä kunnianimitys, jollaiseen ei paljoakaan vaadita, mutta jotain erikoista kirkkorakennuksessa on oltava jotta kirkko saa nimityksen ja sen on saanut 1639 kirkkoa maapallolla ja niistä 554 sijaitsee Italiassa. 

IMG_2747

Arkiv: Celio - Santa Maria i Domnica soffitto 01539.JPG

 Kattokoristeissa on Medicin kardinaalin tunnisteet.


Tämä aivan mahdottoman kaunis mosaiikkityö on 800-luvulta. Ylinnä Jeesus ja kaksitoista apostolia ja kaksi enkeliä kukkaisniityllä. Absidimosaiikissa Pyhä Maria Jeesuslapsen kanssa enkeleiden keskuudessa sinisine gloorioineen. Paavi Paschalis I  sininen neliskulmainen gloriaa päänsä ympärillä, joka tarkoittaa sitä että paavi oli vielä elossa kun mosaiikki on valmistettu. Paavi on polvistunut Pyhän Marian edessä ja koskettaa Mariaa jalasta.

Mosaiques de l'autel.JPG

Kirkon yhteydessä sijaitsi 1300-luvulla benediktiiniläisluostari, joka oli haaraosasto Santa Francesca Romanan luostarille. Siihen aikaan ei Celion kukkulalla asunut juuri ketään muita kuin munkkeja. Päätie San Giovanni in Lateranon basilkaan kulki tämän Santa  Maria in Domnican kirkon ohitse ja näin ollen kirkossa poikkesi paljon pyhiinvaeltajia matkalla Lateranon basilikaan. Kirkon luokse pyhiinvaletajat vaelsivat pitkin Clico di Scauroa sillä Via Claudiaan katu rakennettiin vasta vuonna 1870. Clivo di Scauro on ihana kuja joten suosittelen kävelemään sitä pitkin. Kuja saa alkunsa Via di San Gregoriolta, melkein vastapäätä Palatinon sisäänkäyntiä.

Nykyään kirkosta pitää huolen paapisveljeskunta nimeltä Missionari di San Carlo Borromeo.


Rooman kunnan omistama Celimontanan puisto sijaistee aiavn kirkon takana. Siäänkäynti kirkon vasemmalta puolelta, kun katse on kirkkoa kohden.





Pyhä Filippo Neri  jakoi jopa ruokaa kirkon vieressä sijaitsevassa Celimontanan
puistossa pyhiinvaeltajille 1500-luvulla. He jakoivat  kullekin oman ruokakorin, jossa oli leipää, viiniä, yksi kananmuna, pari siivua salamia, pala juustoa ja kaksi omenaa. Filippo Neri onnistui vetoamaan rikkaitten aatelisten omaantuntoon ja hän sai heidät jakamaan ruokaa ja vaatteita köyhille roomalaisille ja pyhiinvaeltajille. Tästä alkoi perinne rakentaa hospitseja pyhiinvaeltajille, joissa he saivat yöpyä ja saivat myös sairaanhoitoa, jos sitä tarvittiin. 

Santa Maria in Domnican kirkon vieressä on kaunis portti josta pääsee Celimontanan puistoon. Puistoalueen omisti Mattein aatelissuku 1800-luvulle saakka, kunnes suku kuoli sukupuuttoon mieslinjalla. He viljelivät hedelmiä, viiniä ja vihanneksia Santa Maria in Domnincan kirkon takana. Mattein suku teki puistosta todellisen huvipuiston kauniine istutuksineen ja rakennuksineen. Nykyään puistoalueen omistaa Rooman kunta ja kaikilla on sinne vapaapääsy. Kesäailtoina täällä pidetään konsertteja taivasalla.

IMG_2714

IMG_2720

Te Deum Laudo!

Herkkä kuvaus kun paavi koskettaa Marian jalkaa.

IMG_2715

IMG_2716

Absidimosaiikki on Lazzaro Bardi tehnyt 1600-1700-lukujen vaihteessa. Mosaiikit kuvaavat kirkon alkuvaiheita. Kuvassa on San Lorenzo/Pyhä Lauri ja Pyhä Chiriaca.

IMG_2736

IMG_2719

IMG_2711

xti_8323

Santa Maria in Domnica

Basilica Santa Maria vue interieure.JPG



Kirkkoon on haudattu viimeinen Bayer'in kruununprinsessa Antonia Luxenburg

IMG_2731

IMG_2725

IMG_2738

IMG_2765

Interieur Baslique Santa Maria in Domnica.JPG