Santa Dorotea

Santa Dorotea/Santi Silvestro e Dorotea, Via di Santa Dorotea 23, Trastevere

Kirkko seisoo erittäin keskeisellä paikkalla, Piazza San Silvestrolla.

Facebook!

Avoinna:

Kaikkina viikon päivinä

kello 07.30–12.30 ja 16.00–19.30

Messu arkena ja pyhäpäivinä: kello 18.00

HUOM! Rooman suomiseura kokoontuu kirkon tiloissa toisessa kerroskessa. En tiedä mitä kautta sinne pääsee. Aikaisemmin seuran tilat olivat Villa Farnesinan piharakennuksessa. Facebook! Kirkkojen eteisissä on ilmoitustaulu mistä ehkä löytyy opastusta.Tilat on toisessa kerroksessa, ja osoite on sama kuin kirkolla.

Via di Santa Dorotean katu on mielenkiintoinen ja viihtyisä erittäin kapea kuja, minkä varrella on useita ravintoloita ja kahviloita, sekä joitakin hotellejakin ja muitakin yöpymispaikkoja. Tämä alue on erittäin suosittua turitien ja roomalaistenkin parissa. Kerron postauksen lopussa yöpymismahdollisuuksista.

Via di Santa Dorotean kadulle löytää kekustasta kun lähtee Ponte Siston siltaa Trastevereen ja siinä sitten Via di Santo Siston kujaa pitkin noin 50 metriä pitkälle Via di Santa Dorotean kujalle, mikä  sitten päätyy Via di Porta Settimianalle. 

Santa Dorotean kirkon julkisivun ohitse kävelee helposti, koska julksivua on vaikea huomata. Katu on todellakin kapea ja kirkon julkisuvu iso, mikä on ikäänkuin joutunut viereisen rakkennuksen nurkan taakse.

Kirkon sisäänkäynnin eteen on laitettu riimuketju estämään parkkeerausta.

Kirkko mainitaan ensimmäisen kerran 1100-luvun alussa paavi Callisto II:n bullassa nimellä San Silvestro. Vuonna 1445 silloinen paavi lisäsi kirkolle Santa Dorotean nimen. Santa Dorotea oli nuori marttyyri, joka mestattiin Kappadokian Kesareassa (Turkki) Diocletianuksen (284-305) vainon aikana. Pyhien pyhäinjäännöksiä säilytetään tällä hetkellä pääalttarin alla olevassa urnassa

San Silvestron niminen kirkko löytyy Roomasta, San Silvestro in Capitale, mikä on brittiläisten kotikirkko Roomassa. San Sivestron kirkko on yksi Rooman vanhimmista. Santa Dorotean kirkko on pyhietty myös paavi Silvestero I:n kunniaksi. Roomassa syntynyt Silvester I oli paavi vuosina 314–335 (kuolemaansa saakka). Silvester I kunnioitetaan pyhänä roomalaiskatolisessa kirkossa, ja hänen juhlapäivä on 31. joulukuuta.

Kirkko rakennettiin jo 700-luvulla. Paavi Paavali I aloitti kirkon rakentamisen vuonna 761. Kirkko rakennettiin vanhemmalle Apollonille omistetun temppelin raunioihin. 1200-luvulla kirkko lahjoitettiin Pyhän Claren sääntökunnalle. Kirkosta tuli katakobeista kuljettujen pyhimsyten reliikkien säilytyspaikka. 

Santa Dorotean ympäristösssä on ehkä Rooman suosituimmat ravintolat ja tällä alueella liikkuu paljon turisteja varsinkin iltaisin. Täältä löytyy monenlaista ja monen hintaista syötävää ja myös huoneistoja on alueella vuokratavana turisteille. Trasteveretsä löytyy monen hintaisia ruokapaikkoja ja kaikkia voi suositella. Mutta asuminen Trasteveressä on kalliinpaa kuin muualla Roomassa.

Nykyisessä muodossaan Santa Dorotean kirkko on peräisin 1700-luvun puolivälistä joidenkin aikaisempien rakennusten jäänteistä. Giovanni Battista Nolli kunnosti rakennuksen perusteellisesti vuosina 1750-1756 Se on fransiskaanien minoriittien seurakuntakirkko ja luostarikirkko. Luostarissa asuvilla veljeksillä oli tärkeä rooli sekä theatiini- että piarististen uskonnollisten yhteisöjen perustamisessa. Santa Dorotean perusrakenne on roomalaisille kirkoille epätavallinen, se on sekoitus keskusrakennusta ja pitkää navea/poikkilaivaa.

Kirkko sai nyt lokakuussa uuden kardinaalin kolombialaisen Jorge Enrique Jiménez Carvajal, joka vastaa kirkon toiminnasta. Kirkolla on myös vastuu vankilan hartaushetkistä.

Santa Dorotean kirkkoa vastapäätä sijaitse ueseampi ravintola ja suosittu 'Gastropub' (= ravintola, mikä yhdistää pubikulttuurin laajempaan ja hienompaan ruoka- ja juomavalikoimaan).

Pimm'S Good, Via di San Dorotea 8. Tämä oli aikaismmein kahvila minkä nimeä en enää muista, mutta olen ehkä jossain postauksessa maininnut sen. Tämä on yksi Rooman suosituimmista baareista, ainakin iltaisin, mikä on melkein aina täynnä porukkaa, kun kävelee sen ohitse. Pimms sijaitsee vastapäätä Santa Dorotean kirkkoa. Tämä suosittu pubi on avoinna kello 10-02. Usein iltaisin on joku 'pelimanni' viihdyttämässä asiakkaita. Kohtuu hintainen paikka!

Erittäin suoittu kahvila/espressobaari Caffè Settimiano di Mella Valter e C. S.a.s. Se sijaitsee katujen risteyksessä Via di Porta Settimiana 1. Täällä on usein amerikkalaisia opiskelijoita, koska amerikkalainen John Capotin yliopisto sijaitsee siinä melkein vastapäätä. Tämä ei ole ainoa amerikkalainen yliopisto Roomassa, mutta suosittu jo sijaintinsakin vuoksi.

Kirkon lähettyviltä löytyy pari mukavaa yöpymispaikkaa, kuten esimerkiksi Casa San Giuseppen luostari, Vicolo Moroni 22, mitä suosittelen erikoisesti teille jotka tulee omalla autolla Roomaan. On monenlaisia huoneita valittavana, jopa sviittejäkin.  

Nämä roomalaiset luostarit ovat erittäin siistejä ja turvallisia yöpymispaikkoja, joita koskee samat laiat, määräykset ja hinnoittelu kuin hotellejakin. Tarkastajat tekee  silloin tällöin kierroksia roomalaisissa hotelleissa ja luostatreissakin. Luostareissa saa usein miten erinomaisen aamiaisenkin, jopa usein päivällisenkin jos haluaa. Luostareissa ei saa juopotella, mutta lasin viiniä saa päivällisellä, muuten ne ovat erittäin hyviä yöpymispaikkoja. Muista varata ajoissa!

Omalla autolla on erittäin hankalaa tulla Rooman keskustaan, eikä keskutassa kannata edes yrittää liikkua omalla autolla. Mutta tämän erittäin keskeisen luostarin sisäpihalla saa asukkaat parkkeerata turvallisesti. Varaa maksullinen parkkipaikka etukäteen! Parenpaa paikkaa ei autolle voi löytä Roomasta. Luostari on erittäin keskeisellä paikalla ja sopii koko perheen yöpymsipaikaksi.

Omalla autolla ei kannata ajaa Romaan keskustaan, jos saapuu vaikka pohjoisesta päin, vaan ehodttoamsti kiepuatta Rooman länsipuolta Vatikaanin takaa ja siitä sitten Trastevreen Via Aurelia Antikan tietä pitkin. 

Monet eurooppalaiset jaaa Roomaan melko varmasti E80 tietä, pitki Tyrrhenan meren rantaa ja siitä sitten SS1 tietä kohti Rooman kehätielle ja siitä edelleen Via Aurelian tietä kohti Trastevereä.

Toien vähintäin yhtyä miellyttävä yöpymispaikka on Relais Casa della Fornarina, Via di Porta Settimiana. Sen edustalla oli ravintola Polpetta, mikä on suljettu, mutta Google manitsee että siinä on yhden tähden hotelli ? nimeltä Polpetta. Kuullostaa oudolta...jättäkää väliin! Oliskohan matkustajkoti tai hostelli ehkä, en tiedä. Pandemian jälkeen on valtava määrä ravintoloita suljettu tai omistaja on muuttunut.

Tästä risteyskestä lähtee ihastuttava katu nimeltä Via Garibaldi, mitä pitkin pääsee ylös Gianicolon/Janikulumin harjulle.

Lostarin piha on turvallinen autoparkki. Sisäänajo Lungotevere Fanrnesinan rantakadulta.

Piazza San Callisto

Piazza San Callisto, Trastevere

Huom! Callisto kirjoitetaan niin yhdellä kuin kahdella l-kirjaimella. Siis joko Callisto tai Calisto. Tässä torilla on melkein aina tungokseen asti väkeä.

Piazza sijaitsee aivan Piazza Santa Maria in Trasteveren torin kulman takana tai oikeastaan sen jatkeena. Tori on saanut nimensä tuon kuvassa olevan pienen kirkon mukaan, San Callisto ja sen vieressä sijaitsevan palatsin, Palazzo San Calliston mukaan, jossa oli yksi aikaisimmista kristityistä luostareista. Palatsi kuuluu Vatikaanin valtiolle ja kuuluu vuodesta 1990 Unescon maailmanperinnelistalle.

Palazzo San Callisto

Tämä platsi kuuluu Vatikaanille. Tässä saattaa nähdä Paavin jos satuu samaan aikaan paavin kanssa paiklle. Palatsi on saanut nimensä paavi Callisto I:n mukaan. Hän toimi paavina vain viisi vuotta ja kuoli vuonna 222. Hän asui tässä palatsin oikeanpuoleisessa rakennuksessa San Calliston kirkon takana.

Piazza San Calliston tori nähtynä toisesta suunnasta. Nuo parkkeeratut autot on Roomassa suuri ärsystysmomentti. Niitä on kaikkialla. Nykyään tälle torille on tuotu isoja sementtiruukkuja, joissa kasvaa kukkasia, jotta autoilijat ovat saaneet etsiä uusia parkkipaikkoja.

Paavi Callisto I, kuoli vuonna 222 Roomassa ja tomi paavina vain viisi vuotta. Hän oli haudattu Calepodiuksen katakombeihin, Via del Casale di San Pio V, Rooma, Via Aurelian varrella.

Pyhän Calliston reliikit löytyvät kuitenkin Santa Maria in Trasteveren basilikasta, yhdessä Calepodiuksen ja Julius I:n kanssa. Kaikki kolme haudattiin Calepodiuksen katakombeihin, josta heidän pyhät jälkeenjäännöksensä haettiin myöhemmin tänne Trasteveren basilikaan. Calepodiuksen katakombit sijaitsee Via del Casale di San Pio V, Aurelion korttelistossa.

Jotkut historian kirjat väittävät että Paavi Callisto I:n aikana olisi alettu rakentamaan Santa Maria in Trasteveren basilikaa, mikä on rakennettu kiinni Palazzo Callistoon. Mutta ehkä todellisempi väite on se, että se oli Paavi Julius I,  joka rakennutti basilikan 300-luvulla.

Pyhä Callixtus I/Callisto I

Callisto toimi paavina 200-luvun alussa jaa. Hän yritti paeta vainoja mutta hänet löydettiin hukutettuna palatsin pihalla sijainneesta kaivosta vuonna 222. Suurin piirtein kaikki tieto mitä paavi Callistosta on olemassa tulee hänen suurimmalta viholliseltaan Tartullianolta, joka oli kartaagolainen kirkonisä ja historioitsija. Tartulliano oli naisvihamielinen joka vaati naisten vaikenemaan seurakunnassa.

San Callistolla oli monia vastapelureita, sillä siihen aikaan oli myös ns vastapaaveja, joita aatelissuvut asettivat omiksi ehdokkaikseen paavin vaaleihin.

Callistus oli alunperin orja, joka oli joutunut rikolliselle tielle. Hän pakeni Portugaliin, mutta hänet saatiin kiinni ja kuskattiin Roomaan. Callisto sai töitä silloisen paavin Zephyrinuksen puutarhassa, missä oli myös hautausmaa Via Appia Antican varrella ja josta myöhemmin tehtiin San Calliston katakombit. Paavi teki Callistosta oman sihteerinsä, diakonin ja lopulta myös paavin. Calliston katakombit sijaitsevat juuri tuossa edellä mainitussa puutarhassa ja paavi Pyhä Zephyrinuksen jälkeenjäännökset ovat siellä vieläkin. San Callisto haudattiin alunperin Cimiteri di Calepodion katakombeihin, Via del Casale S Pio V 15. Näytetään vain erikoispyynnöstä. 

Caliston baari, Bar San Calisto, on yksi Rooman suosituimmista kohtauspaikoista. Tämä on todellinen kulttipaikka, jonne vaeltaa kaiken maailman ihmiset. Baarissa istuvat niin rikolliset, katutytöt, mafiosot, professorit, alkoholistit, turistit, poliitikot, taiteilijat, opiskelijat, nonnat ja nonnot sekä aivan tavalliset kaduntallaajat sulassa sovussa vieri vieressä. Paavikin on nähty ruokailemassa tässä baarissa, mutta poliisit kielsivät Paavin liikkumasta vapaasti kaupungilla.

Baari/kahvila on avoinna maanantaista lauantaihin kello 6.00-02.00. Baari on seissyt tällä samalla paikalla jo 70 vuotta. Perjantai- ja lauantai-iltaisin on meno vauhdikasta. Osa porukasta seisoskelee torilla tilan puutteen takia. 

Kun minä saavuin ensimmäisen kerran tähän baariin niin Barista juoksutti minua varten ihan erikseen tuolin kahvilan edustalle. Mikä palvelu, mutta me vanhemmat naiset saadaankin erikoisen hyvä palvelu Roomassa.

Bar San Calisto

Paikalliset pitää siestaa/pausea, iltapäivällä. Niin, mikäs kiire tässä on...

Tuo kuja kaariholvin alta on nimeltään Via dell'Arco di San Calisto. Ihana kuja. Sieltä löytyy mukavia ravintoloja. Tämä alue on kaikella tapaa mukavaa aluetta maleksia. Rooma parhaimillaan.

Via dell'Arco di San Callisto

San Calliston kirkon julkisivu oli muutama vuosi sitten pahasti töhritty. Julkisivu maalattiin ja eipä kestänyt kauaakaan kun taas alkoi tulla töherryksiä. Tällainen seinien ja ovien töhertely on suuri ongelma Roomassa.

Oikeastaan...Roomassa on vain kaksi todellista suurta ongelmaa, omasta mielestäni. Toinen on kaikkialle parkkeeratut autot ja toinen pahasti töhrityt seinät ja ovet.

Alkuun kirkon paikalla sijaitsi pieni oratorium, yksityinen rukoushuone, mistä sitten tehtiiin kirkko vuonna 741. Kirkko ja luostari kuuluivat 1600-luvulla benediktiinijärjestön alahaaralle "casseneseille", sama kuin Monte Cassion ja Farfan ja San Paulo Fuori del Muran luostarien munkitkin. Heillä oli luostari Quirinalin kukkualla, mutta kun palatsi Qurinalea alettiin rakentamaan  heidän luostarinsa hajoitettiin, joten he tarvitsivat uuden.

Kirkon vieressä sijaitsee mahtava rakennus, missä nykyään sijaitsee Vatikaanin omistama Circolo San Pietro, jonka perusti muutama paaville lojaali yläluokan nuori herra 1800-luvulla. Järjestö on pyhitetty Paavi Pius IX Mastai Ferretille, joka toimi paavina 31 vuotta 1800-luvulla. Järjestö toimii lähinnä hyväntekeväisyys järjestönä. Järjestön presidenttinä toimii erittäin korkea-arvoinen herttua Leopoldo Torlonia. He järjestävät myös erilaisia katollisen kirkon "jppoja", kuten pitkänperjantain ohjelman Colosseumilla, Via Crucis.

Piazza di Santa Maria in Trastevere ja Santa Maria in Trasteveren basilika

Kuvassa vasemmalla Palazzo Callisto ja tuo kapea kadunpätkä palatsin edustaalla johtaa Piazza San Callistolle. Palatsi on toiminut Santa Maria in Trasteveren basilikan tittelikardinaalien asuntonakin. Palastin paikalla sijaitsi siis alunperin luostari, mikä on 1600-luvulla kuunnostettu palatsiksi. Alkuun palatsissa asui dominikaani munkkeja Quirinalen kukkulalta.

Santa Maria in Trasteveren basilikasta löytyy tämä mosaiikki jossa vasemmalla seisoo Paavi Innocentius II, keskellä San Lorenzo ja oikealla San Callisto.

 Cave Canem

Torin päädyssä sijaistee pieni Pizzeria/ravintola nimeltä Cave Canem, mikä on avoinna kello 18.00-00.20 saakka. Tämä on yksikertainen, melko arkinen lukaali, ravintola jossa on pizzoja joka lähtöön, pastaruokia, soppia sekä mahtavia pihvejä. Avoinna sunnuntaisin myös lounasaikaan. Täällä on oikea puillalämmitettävä pizzauunikin. 

Via San Cosimaton katu lähtee tuosta kulmalta, Cave Canemin luota ja päätyy Piazza San Cosimatolle, Trasteveren sydämeen, jossa on torimyyntiä aamupäivisin. Kadun varrella sijaitsee ruokapaikkoja vieri vieressä ja lisää löytyy Piazza San Cosimatolta. En osaa kyllä niistä mitään suositella.

Tuosta toiselta kulmalta lähtee Via San Fransesco e Ripan katu, mikä on pitkä katu ja viihtyisämpi, minkä varrelta löytyy melkein mitä ikinä toivoo. Via San Fransesco e Ripan katu jatkuu vielä Viale Trasteveren toisellekin puolelle ja päättyy Piazza San Fransesco e Ripan torille.

 Ristorante Arco di S. Callisto

Mutta jos minun olisi valittava ruokapaikka tältä alueela niin se voisi olla Calliston baarin kulman takaa lähtevällä kuja Via dell'Arco di San Callistolla sijaitseva saman niminen ravintola, mikä jää monelta turistilta huomaamatta. Tämä on kapea rauhallinen kuja, minkä reunoilla seisoo keskiaikaisia rakennuksia. Tämä on aivan tavallinen ruokapaikka, ei siis mikään ihmeellisyys. Täällä tarjotaan kotiruokaa kohtuuhintaan, pizzaakin löytyy. Ystävällinen henkiläkunta ja kotoinen tunnelma. Ravintola on avoinna kello 12.00-15.00 ja 18.30-00.00.

Paavikin on näköjään käynyt täällä syömässä.

 Sabatini

Ja jos ei näistä löydy ruokapaikkaa niin onhan Santa Maria in Trasteveren tori aivan kulman takana ja siellä legendaarinen ravintola Sabatini tarjoaa ihan mitä ikinä kukin kaipaa. Sabatini on varma kortti mutta hinnatkin ovat sen mukaan, jopa mielestäni aivan liian kallista lystiä. Uskaltaisin kutsua tätä rasvintolaa tyypilliseksi turitipaikaksi. Sabatini on avoinna kello 07.00-00.00.

Henkiolökohtaisesti arastelen näitä isoja ravintoloita hälyisillä toreilla missä on vielä kaiken lisäksi aivan liian monta ruokalajia valittavana. Luultavasti laatu voi kärsiä liian pitkästä ruokalistasta. On vain oma mielipiteeni, joten menen mieleummin kulman taakse Arco Callistolle syömään.

 Sabatini

Onhan täällä oikein valkoiset liinat pöydillä. Mutta turhaa niistä on maksaa...

Rooman vanhimmat kirkot, Titulit

Sant'Adriano al Foro Romano kirkko on yksi kolmestatoisesta kirkosta jotka ovat menettäneet Titulo nimityksen.

Titululaarikirkko tai titulus nimitystä käytettiin ensimäisellä vuosisadalla jaa niistä "kotikirkoista"/Domus Ecclesiae, jollaisia oli olemassa kristinuskon alkuaikoina Roomassa, ennen kuin varsinaisia kirkkoja alettiin rakentamaan. Titulus sijaitsi jonkin yksityishenkilön kotona ja sai nimensä asunnon omistajan nimen mukaan, samasta sanasta tulee varmaan sana titteli, italiaksi titolo. 

Titulus on latinankielinen muoto. Nykyään käytetään nimitystä tittelikirkko/chiesa titulare uudella tavalla. Paavit jakavat tittelikirkkoja katollisen kirkon kardinaaleille, joiden tehtäväksi tulee pitää huolta omasta nimikkokirkostaan/tittelikirkostaan. Luonnollisestikin kardinaalit eivät pidä messuja tittelikirkossaan, tai ehkä vain joskus, vaan sitä varten kardinaali palkkaa papin tai useamman.

Vain harvemmat Rooman kirkoista ovat Vatikaanin omistuksessa. Mitään varsinaista meidän tyylistä seurakuntajärjestelemää ei Roomassa ole, vaikka useimmat kääntyvätkin lähimmän kirkon puoleen sillä alueella missä he asuvat.

Mitään seurakuntalistauksia ei tunneta, kuten Suomessa, jossa synnytään seurakuntaan. Aivan vapaasti voi valita kirkon tai katollisen kirkon uskontosuuntauksen oman mielensä mukaan. Katollien kirkko ei ole yhtenäinen vaan se jakautuu moniin kymmeniin kuppikuntiin. Seurakunnalla tarkoisteaan vain paikkaa missä kokoonnutaan Jumalan palvelukseen. 

 

Katollisessa kirkossa on sana Congrecation, mikä tarkoittaa paikkaa missä kristityt voivat kokoontua yhdessä rukoilemaan. Uskonnollisen, kultti- ja evankelointi toiminnan lisäksi Congrecatiot voivat harjoittaa erilaista sivutoimintaa hyvinvointi-, sosiaali-, kulttuuri-, koulutus- tai  jakamalla taloudellista tukea. Vanhusten tuki, kerho- ja urheilutoimintaa koululaisille jne.

On siis congrecatioita mitkä on tavalla tai toisella liitetty johonkin kirkkoon, usein miten vain lainataan kirkon tiloja erilaiseen toimintaan. Mutta on myös congrecatioita, jotka toimivat uskonnon ulkopuolella eikä kuulu yhteen minkään kirkon kanssa. Hekin voivat silti kutsua kokoontumistilojaan kirkoksi, vaikka kirkkoja ne ei ole. 

Katollinen kirkko on vaikeasti ymmärettävissä sen monitahoisuutensa takia. Italiassa ei ole valtion kirkkoa lainkaan, eikä Italiassa synnytä mihinkään seurakuntaan, ja kaikesta hautausstoiminnasta pitää kunnan henkilökunta huolen. Hautaus ei ole uskonnollinen toiminta vaan puhtaasti maallinen toiminta. Katollisen kirkon mukaan ei kukaan voi kuoltuaan saada synninpäästöä, eikä kuolleen puolesta voi enää rukoilla.

Kunta pitää siis huolen hautaamisesta, arkusta, kukkalaitteista, kuljetuksita,polttoahautauksita,säilytyksistä,kaikesta hautaukseen liittyvästä. 

Katollisilla ei ole tapana pitää hautajaispitoja, mutta jonkinlainen muistotilauisuus on mahdollista. Pappeja ei ole hautausmaalla eikä muistotilaisuudessakaan. 

Joskus kirkossa pidetään jonkinlainen seremonia, ei siunaus, silloin kun edesmennyt henkilö on tunnettu tai muulla lailla korkea-arvoinen henkilö. Tilaisuus on lähinnä jäähyväistenjättö. Katollisen on tehtävä syynninpäästö papin kanssa ennen  kuolemaansa. Sen jäkeen ei enää mitkään rukoukset auta.

Italialaiset naiset odottavat kauimmin Euroopassa ennen kuin he hankkivat lapsen. Italialaiset naiset ovat noin 31 vuotilaita kunnes he hankkivat lapsen. Keskiverto ikä on niin korkea koska italialaiset naiset usein odottavat melkein 40-vuotiaiksi, ennen kuin he alkavat hankkimaan lasta. He synnyttävt harvoin kahta lasta tai useanpaa. 

Tilaston mukaan Suomi on poikkeus sillä joka kymmenes suomlainen nainen, joka synnyttää niin hänellä on jo useita lapsia aikaisemmin. Ruotsissa on syntyvyys suurin piirtein yhtä alhainen kuin Italiassa ja noin kolmekymppiset sanovat ettei he halua koskaan hankkia lasta.

Pohjapiirros eräänlaisesta Titulista, Dura Europos, Mesopotamiassa

Dura Europos, Mesopotamisassa, nykyisessä Syyriassa, hyvin lähellä Irakin rajaa, oli tunnettu useiden uskontojen kohtauspaikkana, kreikkalaisen, roomalaisen, juutalaisen, mithrakultin ja kristinuskon. Kaupunki hajoitettiin vuonna 256 eaa ja sitä ei koskaan rakennettu uudestaan. Arkeologit aloittivat kaivauksiaan alueella niin myöhään kuin vuonna 1920 ja he löysivät useita melko hyvässä kunnossa olevia rakennuksia. Sen lisäksi löytyi melko paljon kristillisiä maalauksia.

Titulus tuli viralliseen käytäntöön Konstantinus Suuren päätöksestä vuonna 313, kun hän päätti että kristinuskosta tulee Rooman valtakunnan virallinen uskonto.

Paavali oli maininnut roomalaiskirjeissään aikaisemmin tituluksista, varsinkin Narsisso, Aquila ja Prisca. Hän mainitsee kirjoituksissaan että hän asui sellaisessa tituluksessa Roomassa olessaan. Neljännellä vuosisadalla jaa oli Roomassa 25 titulia. Liber Pontificalis kertoo alkukristillisestä ajasta ja siinä mainitaan että paavit Anacletus (76-88) ja paavi Evaristus (97-105) olivat jakaneet papeille 25 titulia. Niiden titulien päälle rakennettiin sittemmin Rooman ensimmäiset seurakuntakirkot. 

Titulus Aemilianae (Santi Quattro Coronati)

Via dei Santi Quattro 20

Kirkko rakennettiin linnoitus-luostariksi ja rakennuksen ulkomuoto kertoo siitä vieläkin. Jopa vartiotornikin on vielä jäljellä. Kirkko ja luostari on rakennettu kukkulalle, jota ympäröi muuri. Rakennus on alunperin  rikkaan Aemiliane aatelissuvun asuinrakennus, jonne rakennettiin kokoontumissali, Titulus vuonna 499. Sitä voi jo kutsua jonkinlaiseksi kirkoksi, joka sijaitsi melko lähellä Lateraanipalatsia, jossa piispat/paavit siihen aikaan asustivat. Dominikaaniluostari perustettiin tiloihin vuonna 1138. Nunnat tulivat Sassovivon luostarista Folignosta.

Vuosina 1100-1200 Italiassa rakennettiin monen monta benediktiiniluostaria. Suurempia korjauksia tehtiin Titulus Aemilianae'en 1600-luvulla, jolloin luostariin muutti augustiiniläisnunnia sekä orpolapsia. Lasten takia peitettiin luostarihuoneiden ikkunat. Uudet ikkunat tehtiin sisäpihan puolelle. 

Nykyään luostarissa asuu augustiiniläisnunnia. Kirkko ja luostari on säilytetty varovaisesti ja restauroinnit on tehty huolella ja ajan kanssa. Santi Quattro Coronati on ehdottomasti yksi Rooman suuria nähtävyyksiä, vaikka itse kirkkosali on erittäin pieni. Kannattaa siis kivuta kukkulalle. Mielenkiintoinen kuriositeetti on kirkon kardinaali Roger Michael Mahony, joka on amerikkalainen ja syntynyt Hollywoodissa!!!

Kirkon ja luostarin yhteydessä on kaksi kappelia: toinen pyhitetty Pyhälle Silvestrolle ja toinen Pyhälle Santa Barbaralle. Silvestron kappelin rakensi Santa Maria in Trastevere kirkon tittelikardinaali Stephen Normandis vuonna 1246 ja sen vihki paavi Alessandro IV, Rinaldo dei Conti di Segni. Bysantin maalarimestarit koristelivat kappelin freskoilla.Kappelissa on kaunis cosmatikuvioinen marmorilattia.

Pyhän Santa Barbaran kappeli on vanhempi, paavi Leo IV:n ajalta 800-luvulta. Kappeliin pääsee vain luostarin kautta nykyään. Kappelin freskomaalaukset 900-luvulta ovat rapistuneet. Vastapäätä basilikan toisella seinustalla on Pyhän Nicolauksen kappeli, joka on suljettu mahdollisesti lopullisesti hajonneena.

Santi Quattri Coronatin luostarin rauhallinen ja viihtyisä sisäpiha. 

Kirkkosalin vasemmalla seinustalla on ovi sisäpihalle. Mutta sinne voi päästä vain nappia painamalla. Nunnat haluavat pitää silmällä ketä sinne pihalle menee ja kuinka kauan he siellä viipyvät. Kodittomat muuten voisivat jäävät sinne nukkumaan. Se on ihan tavallista että kodittomat tunkeutuu nukkumaan sinne mihin pääsevät sisään. 

Ciborium, pääalttarin lisärakennelma

Ciborium on sakramenttilipas, mikä on ehtoollisaineiden säilytykseen tarkoitettu kannellinen leipäastia. Ciborium viittaa sanaan leipä.

Titulus Anastasiae (Sant'Anastasia al Palatino)
Via di San Teodoro /Piazza Sant'Anastasia

Messu:

 arkipäivinä kello 18.00
 sunnuntaisin ja pyhäpäivinä kello 10.00 englanniksi,
kello 16.00 arabiaksi ja kello 18.00 italiaksi.

Toisen ja kolmannen vuosisadan vaihteessa perustettu titulus. Anastasia oli keisari Konstantinus Suuren sisko. Mutta muitakin pyhitettyjä Anastasia nimisiä hekilöitä on ollut olemassa. Kirkko sijaitsee aivan Palatinon kupeessa, alueella jolla asui keisarillisia. Kirkkoon ei kuitenkaan nykyään pääse Palatinolta vaan on mentävä ympäri Via di San Teodorolle. 

Mahdollisesti Anastasian asunnosta tehtiin Titulus Anastasiae. Tapanahan oli että ensimmäiset alkukristittyjen rukoushuoneet sijaitsivat yksityisasunnoissa, jonka asukkaiden mukaan titulus sai nimensä.

Nykyään kirkko on luultavasti pyhitetty Santa Anastasio di Sirmio nimiselle pyhimykselle. Hän asui Roomassa neljännellä vuosisadalla ja kuului yläluokkaan. San Grisogono eli samaan aikaan ja toimi Anastasian opettajana. Joten Tituluksen nimi voi tulla yhtä hyvin Anastasian nimestä ja hänen asunnostaan. Kirkko on korjattu monen monta kertaa. Sant'Anastasian kirkko oli ensimmäinen kirkko jossa toimitettiin eukaristinen rukous ja tästä kirkosta tapa levisi myöhemmin muihin katollisiin kirkkoihin ympäri maailmaa.

Convento Casa Colbe, entinen munkkiluostari sijaitsee saman kadun varrella numerossa 42. Luostarista on nykyään tehty hotelli. Suosittelen!

Titulus SS Apostolorum (Santi Apostoli)

Piazza dei Santi Apostoli 51

Avoinna kello:

 7-12 sekä 16-19

Messuajat: 
arkisin kello 7.30, 8.00, 9.00 ja 11.30 
sunnuntaisin kello 9.00, 10.30, 12.00 ja 18.30.

Giovanni Rinaldin valokuvia kirkosta.

Titulus perustettiin jo vuonna 112 paavi Pelagio I:n pyynnöstä. Kirkossa on apostoli Filippoksen ja Jaakobin pyhiä reliikkejä. Väitetään että heidät haudattiin kirkon paikalle ja useat myöhemmät paavit ovat vahvistaneet väitteen. 

Kirkkoa alettiin rakentamaan 1300-luvulla mutta saatiin valmiiksi vasta 350 vuotta myöhemmin. Colonnan rikas aatelisuku, joiden palatsi sijaitsee vierekkäin kirkon kanssa, oli korjauttanut kirkkoa jonkin verran jo 1500-luvulla. Julkissivun suunnitteli Giuseppe Valandier vuonna 1827.

Paavi Clemente XI käski vuonna 1702 korjata kirkon perusteellisesti. Carlo Fontana ja hänen poikansa Fransesco sekä Ludovico Rusconi Sassi sekä Nicola Michetti oli korjausryhmässä mukana arkkitehteinä. Colonnan suku omisti suuren alueen Via Nazionalen, Via V Settembren ja Via della Pilottan katujen alueelta. 

Palazzo Colonna on nykyään museo ja toimii myös juhlahuoneena. Colonnan sukua asuu vieläkin osassa palatsia. Palatsista pääsee suoraan kirkkoon, ja kirkosta pitääkin Colonann suku huolen.

Kirkossa sijaitsee Johannes Bessarionen kappeli jonne on sisäänpääsymaksu 4 euroa.  Avoinna perjantaisin ja lauantaisin kello 8.30-11.30. Etukäteisvaraus e-postilla täältä. 

Useat järjestöt järjestää myös vierailuja Celion kaupunginosassa arkeologisella kaivauksella. Alueelta on kaivettu esiin antiikin aikainen asuinrakennus, Domus, jonka seinillä on freskomaaluksia. Domus sijaitsee Santi Giovanni e Paulo basilikan takana, osoitteessa Clivo del Scauro, vain kivenheitto Sant'Anastasian kirkosta eteenpäin. Sisäänpääsymaksu 6 euroa.

Santi Apostolin pääalttari

Santi Apostoli omistaa ehkä Rooman upeimman sisäkaton ja sen maalauksen. Sen maalannut Giovanni Battista Galli, tai Il Bacciccia kuten häntä nimitettiin.

Titulus Byzantis/Titulus Pammachi
Santi Giovanni e Paulo
Piazza Santi Giovanni e Paulo

Tästä Tituluksesta ei tiedetä paljoakaan. Luultavasti se on sama kuin Titulus Pammachi, nykyinen Santi Giovanni e Paulon kirkko. Torin reunalla sijaitsee passionistiluostari, missä voi miespuoliset saada osallistua retreittein. Passionistien luostarijärejstön perusti Paulo della Croce vuonna 1720 ja hänen jälkeenjäännöksensä löytyvät kirkosta. Hän perusti samalla passionistisen nunnaluostarin, mikä sijaitsee kirkon välittömässä läheisyydessä.

Titulus Callisti/Titulus Julii

Santa Maria in Trastevere,Piazza Santa Maria in Trastevere
Kikkko on avoinna kaikkina viikonpäivinä kello 7.30-21.00.

Tässä titulissa vietettiin luultavasti ensimmäinen kristillinen messu. Luultavasti basilikan rakennutti paavi Giulio I/Julius I, vuosina 337-352. Jotkut väittävät että paavi Gallisto I/Calixtus I, rakennuutti basilikan jo vuonna 313, tai jopa niinkin aikaisin, kuin vuonna 222 heti paavi Callisto I:n kuoleman jälkeen. Paavi Callisto I kuoli marttyyrikuolemanbasilikan kulman takana ja sille paikalle on rakennettu hänelle pyhitetty kirkko San Callisto. 

Vaikkakin ennen kirkkorakennusta oli tälläkin paikalla Titulus, nimeltä San Calixti. San Callisto sijaitsee Piazza San Callistolla, kulman takana Piazza Santa Maria in Trasteveren torilta. Ihmiset tulivat rukoilemaan tälle paikalle kun kuulivat että paavi oli kuollut marttyyrikuoleman. Kirkon vieressä sijaitsevan luostarin pihalla oli kaivo, johon paavi Callisto I hukutettiin. Kaivon yläosa, muuri, on säilytetty kappelissa kirkkosalin vasemmalla puolella.

Titulus S Caeciliae, (Santa Cecilia in Trastevere)

Legenda kertoo että kirkon paikalla sijaitsi Cecilian suvun asuinrakennus jonka tiloihin perustettiin Titulus S Caeciliae. Perheellä oli privaatti kylpyallas, mikä oli suuri harvinaisuus siihen aikaan ja Cecilia kuoli marttyyrikuoleman juuri tuossa kylpyhuoneessa luultavasti noin 220-230. Cecilia eli noin vuonna 200-230 jaa. Hänestä tuli pyhimys ja kirkkomusiikin suojelija. Pyhää Ceciliaa juhlitaan 22. marraskussa.

Ensimmäinen kirkko perustettiin paikalle jo kolmannella vuosisadalla. Luultavsti kirko seisoi tällä paikalla jo vuonna 313 jaa, siis keisari Konstantinuksen vielä eläessä. Cecilian muistoijuhlaa on kirkossa vietetty ensimmäisen kerran vuonna 545. 

Cacilian ruumis haudattiin ensin San Calliston katakombeihin paavin hautojen luokse. Hänen ruumiinsa haettiin sieltä myöhemmin tänne kirkkon ja ruuumis laitetiin pääalttarin alle kyptaan. Pääaltatrilla on lasiarkussa juuri samanalinen kopia Ceciliasta, kun hän oli silloin, kun hänen ruumiinsa löydettiin San Callistosta. Pyhän Cecilian kunniaksi on perustettu Roomaan korkealle arvostettu musikaaliakademia, Accademia Nazionale di Santa Cecilia.

Santa Cecilian kirkon pääalttari

Carlo Maderno oli mukana San Calliston katakombeissa vuonna 1599, kun Ceclia löydettiin ja hän veisti marmorista Cecilian patsaan, jossa  Cecilia on aivan samassa asennossa, kuin hänet löydettiin.

Titulus Clementis (San Clemente), Via Labicana 95

Tämä kirkkorakennus on todellinen helmi, siis pakollinen nähtävyys. Nykyinen kirkkorakennus on vuodelta 1108 jaa. Sen alla sijaitsee kirkkorakennus neljänneltä vuosisadalta ja sen alla taas vuorostaan sijaitsee Clementis Titulin rauniot vuodelat 384 jaa. Rakennus jossa titulus sijaitsi omisti Titus Falvius Clemens, joka oli konsuli ja marttyyri ja samanaikainen paavi Clementen kanssa. Kirkkorakennuksen alimmassa kerrosksessa sijaitsee ns Mithraeum, jossa palveltiin Mithraa ennen kristinuskoa. 

Ensimmäisen kerran San Celementen kirkko  mainitaan paavi Siriciuksen aikana vuosina 384-399. Oikeaa kirkkoa alettiin rakentamaan heti kun keisari Konstantinus Suuri antoi luva kristinuskolle Rooman valtakunnassa vuonna 313. 

Mithraeumia käytettiin vuoteen 395 saakka, jolloin kiellettiin kaikki pakanalliset kultit ja vain kristinusko sallittiin. Arkeologit kaivelivat ensimmäisen kerran kirkon alla 1800-luvun lopulla, toisen kerran 1900-luvun alussa ja siitä lähtien melkein taukoamatta. Vuonna 1403  Ambrosiani veljekset/Ordine di Sant'Ambrogio ad Nemus saivat kirkon käyttöönsä kunnes 1600-luvulla sai dominkaanit puolestaan sen haltuunsa. Munkit San Sisto Vecchion luostarista saapuivat tänne. Nykyään dominikaanit ovat saaneet luvan pitää krkkoa hallussaan ikuiset ajat.

Oikean puoleisen oven takaa löytyy pieni butiikki, josta voi ostaa pääsylipun 5 € alas kaivausaleelle. Avoinna arkipäivisin kello 9.00-12.30 ja 15.00-18.00. Sunnuntaisin ja pyhäpäivinä kello 12.00-18.00.

Kirkkosalin mosaiikit ovat Rooman upeimmat ja peräsin 1200-luvulta. Cosmatikuvioidut marmorilattiat ovat myös 1200-luvulta. Tämä kirkko huokuu niin paljon historiaa ja katseltavaa ja koettavaa, jotta tätä kirkkoa ei voi jättää väliin.

San Clementen kirkossa on ns scola cantorum tuossa pääalttarin edessä. Scola Cantoriumilla tarkoitetaan Vatikaanin mukaan kirkkokuorolle eristettyä aluetta, kuten kuvassa. Keskiajalla kirkossa lauloi kirkon kuoro eikä kirkkovieraat. Katollisissa kirkoissa ei nykyään lauleta lainkaan jumalanplaveluksissa. Scola Cantoriumin kuorot koulutettiin Kirkkovaltiossa, nykyisessä Vatikaanissa.

Laulun sijasta lausutaan yhdessä (=messu) katollisen riitin mukaisia uskonnollisia tekstejä. Katollisessa kirkossa on kaksi erilaista riittiä. Katollinen messu koostuu osista, jotka pysyvät samoina kirkkovuoden ajasta huolimatta (Missa Ordinarium) ja jotka on nimetty niiden tekstien ensimmäisten sanojen mukaan sekä osista, jotka vaihtelevat päivittäin (Missa Proprium) ja jotka on nimetty niiden tehtävän mukaan. Tämä on melkoisen monimutkainen systeemi. 

Nykyään messut pidetään usein miten lyhyemmän kaavan mukaan. Syvästi uskovaiset katolliset yhtyvät messussa Kirstuksen kanssa ns kommuniossa. Ennen sitä on paastottava vähintäin tunti. Vettä ja lääkkeitä saa ottaa. 

Sikstiinisen kappelin kuoro Vatikaanissa on maailman vanhin kirkkokuoro. Kuoroon kuuluu noin parikymmentä vapaaehtoista palkatonta nuorta miestä ja poikaa. He laulavat vain kardinaaleille ja Paaville Sikstiiniläisessä kappelissa.

Titulus Crysogoni (San Crisogono), Piazza Sonnio, Trastevere

San Crisogono on katollisen kirkon pyhimys. jota juhlitaan 24. mararskuuta. Kukaan ei tiedä aivan varmasti jos Crisogono syntyi nykyisen San Crisogonon kirkon paikalla, mutta niin luullaan ainakin. Ehkä hän syntyikin pohjois Italiassa Aquleiassa, jossa hän kuoli marttyyrikuoleman. Tai sitten hän muutti nuorena Aquileiasta Roomaan ja asettui asumaan tämän nykyisen kirkon paikalle. Crisogonon kerrotaan kuitenkin kuolleen marttyrikuoleman Roomassa neljännellä vuosisadalla jaa ja paavi Symmachus rakennutti Pyhälle Crisogonolle tämän nimikkokirkon Trastevereen vuonna 499.

Kuuluisa 1800-luvulla toiminut arkeologi Giovanni Battista de Rossi, joka kaiveli San Crisogonon kirkon alla, on vaakuuttunut että kirkkorakennus on rakennettu jo 300-luvulla. Aika ajoittain pidetään kirkkoa Crisogonon perustamana, ja toisaalta vain hänelle pyhitetyksi ja nimitetyksi kirkoksi. Crisogonon elämästä ei tiedetä paljoakaan, mutta että hänellä oli yhteyksiä Pyhään Anastasiaan. On tunnettua että pyhimysten ympärille on syntynyt paljon erilaisia legendoja, joitten paikkansa pitävyydestä kiistellään ja kinataan vielä tänäkin päivänä.

Crysogonon nimen on Hieronymos kirjoittanut ylös kahteen kertaan marttyyriluetteloon, Martyrologium Hieronymianum. Sen mukaan Crisogono kärsi martyyrikuoleman joko 24.marraskutta tai 31. toukokuuta keisari Diocletianuksen kattavissa vainoissa.

Santa Maria in Domica/ Santa Maria Alla Navicella
Via  della Navicella 10

Titulus Cyriaci, ei ole varmaa tietoa kumpiko Santa Maria Antiquna tai Santa Maria in Domnican  kirkoista on kyseessä. Santa Maria in Domnica sai oman tittelikardinaalin jo vuonna 678. Nykyinen tittelikardinaalin nimi on William Joseph Levada, Los Angeles'sta USA:sta.

Kerrotaan että kirkon vieressä olisi asunut naishenkilö nimeltä Cyriaca, leski, jonka asuintiloihin perustettiin tituli ja sen päälle sitten rakennettiin tämä kirkkorakennus. Navicella nimitys tulee suihkulähteestä kirkkon edessä, mikä on ikivanha ja esittää venettä. Cyriaca kuoli vuonna 249, joilloin hän kuoli marttyyrikuoleman kun hänet piiskattiin hengiltä. Hän toimi Pyhän Laurentinon patronessana, suojelijana.

Fontana della Navicella kirkon edustalla

Lähellä Santa Maria Navicellaa sijaitsi Casta Micenatium, keisarillisen armeijan merimiesten kaserni. Heidän kasarmiltaan on tuotu tämä kivivene, josta sitten 1900-luvulla tehtiin tämä suihkulähde. Merimiesten tehtävä oli rauhan aikana hoitaa velariumia Colosseumilla. Velarium oli eräänlainen "markiisikatos", mikä vedettiin Colosseumilla katsomon ylle jotta katsojat säästyivät pahimmalta auringonpaahteelta tai huonommalla säällä sateelta. Varsinkin keisarin ja hänen seuralaistensa lehtari suojattiin velariumilla.

Kirkon vieressä sijaitsi seitsemäs vigili urbani, kaupunginvartijoiden tilat ja heidän asuntonsa ja kasarminsa. Keisari Augustinus perusti jo vuonna 6 jaa kaupunginvartijajärjestön. 

Myöhemmin kaupunginvartijat sisällytettiin armeijaan Septimus Serviuksen ajalla. Augustinuksen ajalla kaupunpungin vartijoita oli noin 7000 henkilöä.

Santa Maria in Domnica, Via della Navicella 10

Santa Maria Antiquan  kirkko Foro Romanolla

Tämä on ensimmäinen kirkko Foro Romanolla, ja se rakennettiin kuudennella vuosisadalla. Kirkko joutui toisen kirkon sisään kun keskiajalla rakennettiin Santa Maria Liberatricen kirkko sen ympärille.

Arkelogi Giacomo Boni kaiveli alueella ja vuonna 1902. Hän hajoitti Santa Maria Liberatricen kirkon, jotta saatiin Santa Maria Antuquan kirkko esille. 

Santa Maria Antiquassa on nimittäin erittäin kallisarvoisia freskomaalauksia 500-, 600- ja 700-luvuilta. Santa Maria Antiquan kirkko on tärkein kristillisen ajan rakennus Foro Romanolla. Kirkkoa on näytetty tilapäisesti kaikille kiinnostuneille syksyllä 2012 mutta tällä haava kirkko on suljettu. 

PS. Kirkko on taas avattu vierailijoille.

Freskomaalaus 700-luvulta

Titulus Damasi (San Lorenzo in Damaso), Piazza della Cancelleria 1
Avoinna kello 7.30-12.00 ja 16.30-20.00.

San Lorenzo Damason kirkkosali sijaitsee palatsi Cancellerian sisällä. Siisäänkäynti on kuitenkin kadulta.

Tämän kirkon alla on pakananaikaisen temppelin raunioita. Paavi Symmachus on rakennuttanut tämän kirkon noin vuonna 499, silloisen tituluksen paikalle. Toinen tieto kertoo että paavi Damaso  on asunut juuri tällä paikalla ja hänen kotinsa päälle rakennttiin kirkkosali jo vuonna 380.

San Lorenzo in Damaso

Titulus Equitii (San Martino ai Monti)

Tämän kirkon virallinen nimi on Santi Silvestro e Martino ai Monti. Kirkon on rakennuttanut paavi Silvestro I ja tontin lahjoitti Equizin suku, minkä kodissa oli toiminut Tituli Equitii neljännellä vuosisadalla jaa. 

Alkuun se oli Oratorio, mikä oli pyhitettty kaikille marttyyreille. Nykyisen kirkon alla ja osittain alkuperäisen kirkon rippeitä vuodelta 500. Kirkkoa on uuskorjattu 700- ja 800-luvilla ja jäljellä on vieläkin osa siitä alkuperäisestä kirkosta kirkkosalissa.

Nykyisen kirkon tittelikardinaali on puolalainen Kazimerz Nycz.  Vuosina 1925-2010 kirkon tittelikardinaalian madagaskarilainen Armand Razafindratandra.

San Martino ai Monti

Titulus Eusebi (Sant'Eusebio), Piazza Vittorio Emanuele II 12

Titulus on sijainnut tällä paikalla vuonna 474 ja ensimmäinen kirkkorakennus vuonna 499. Paikalla on asunut pappi nimeltä Eusebi, joka kuoli vuonna 357 ja hänestä tehtiin sittemmin pyhimys. Hänet haudattiin San Calliston katakombeihin. Häntä juhlitaan 14. heinäkuuta.

Paavi Sakarias rakennutti Eusebion kodin ja titulin päälle kirkon 700-luvulla. Titulus Eusebi mainittiin jo vuonna 498. Nykyinen tittelikardinaali on Daniel di Nardo, joka on kotoisin USA:sta, Soux-City.

Sant'Eusebion kirkkosali

Titulus Fasciolae (Santi Nereo e Achilleo),

Via di Termedi Caracalla 28

Pyhän Pietarin kerrotaan pudottaneen siteen (fasciola) vaurioituneesta jalastaan tälle paikalle, kun hän pakeni vankilasta ja oli matkalla Via Appialle. Pietari tapasi Jeesuksen ja Pietari kysyi Jessukesta että Domine, Quo vadis?, herra, mihin olet matkalla. Jeesus vastasi että hän on matkalla Roomaan uudestaan ristiinnaulittavaksi. Silloin Pietari kääntyi takaisinpäin. Paikalle josssa Pietari  ja Jeesus kohtasivat  rakennettiin myöhemmin kirkko nimeltä Quo Vadis, Via Appia Antican varrelle.

Vuonna 377 rakennettiin Titulus Fasciolae  tälle paikalle johon Pietari pudotti siteensä. Tituluksessa toimi jopa viisi pappia.

San Nero e Achilleo

Titulus Gaii (Santa Susanna), Vai XX Settembre 14

Tämä kirkko on ennen kaikkea sisterssiläisnunnien kirkko mutta myös Roomassa asuvien amerikkalaisten kotikirkko. Luostarissa on erinomainen luostariasuntola amerikkalaisille turisteille.

Titulusta nimitettiin alkuun nimellä Duas Domus, Gabinuksen ja Gaiuksen koti, jonne marttyyrikuoleman kärsinyt Susanna sai hautapaikan. Hänen jälkeenjäännösten päälle rakennettiin alttari. Sakristian lattialla on lasiruutu josta näkee alas kryptaan Pyhän Susannan hauta-alattarille. Nykyistä kirkkoa alettiin rakentamaan 800-luvulla ja saatiin lopullisesti valmiiksi vuonna 1603. 

Susanna di Roma kuoli marttyyrikuoleman  vuonna 294. Hänen kerrotaan olleen sukua silloiselle keisari Diocletianukselle, jonka aikaan kristittyjen vainot olivat kattavimmat, mutta samalla Rooman viimeiset. Keisari yrittii naittaa omaa adoptiopoikansa Massimianon Susannan kanssa, mutta Susanna kieltäytyi. 

Susannan isä Gabinus omisti asunnon jossa titulo sijaitsi. Gaius oli Sussanan veli. Merkillistä tässä historiassa on se että keisari Diocletianuksen vaimo Serena oli salaa mieheltään myös liittynyt kristittyihin ja se oli hän joka korjasi Susannan ruumiin Santa Felician katakombeihin. Pyhän Susannan jälkeenjäännökset haettiin myöhemmin tänne Santa Susannan kirkon kryptaan. Pyhää Susannaa juhlitaan 11. elokuuta.

Santa Susanna

Titulus Iulii (Santa Maria in Trastevere), Piazza Santa Maria in Trastevere

Tämä kirkko on yksi Rooman vanhimpia, kolmannelta vuosisadalta,  ja tässä kirkossa pidettiin ensimmäinen kristillinen jumalanpalvelus aikoinaan. Tätä titulia on kutsuttu myös nimellä Tituli Callisti, paavi Callixtuksen mukaan. Paljon mahdollista että Callixtuksen koti sijaitsi suurin piirtein tällä paikalla. Paavi Callixtukselle pyhitetty kirkko nimittäin sijaitsee aivan kulman takana ja siitä kerrotaan että siinä lähellä sijaitsi Callixtuksen koti. Hän kuoli vuonna 222 ja hänet on haudattu Santa Maria in Trasteveren kirkon pääalttarille.

Santa Maria in Trastevere

Yksi Rooman upeimmista kirkoista

Titulus Lucinae (San Lorenzo in Lucina)

San Lorenzo, on melko varmasti Rooman suosituin pyhimys. Kirkko on rakennettu neljännellä vuosisadalla. Paikalla oli sitä ennen asunut rouva Lucina jonka kodissa titulus sijaitsi.

Laurentinus/Pyhä Lauri/Pyhä Laurentius/Sankt Lars, syntyi Huescassa, nykyisessä Espanjassa, vuonna 225 ja kuoli marttyyrikuoleman Roomassa vuonna 258. Pyhää Laurentinusta juhlitaan 10.elokuuta. Hän oli yksi kirkkovaltion seitsemästä diakonista ja kuoli martyyrikuoleman keisari Valerianuksen hallituskaudella. Laurentinus nimittäin jakoi keisarille keräämänsä "verot" köyhille. Siitäkös keisari suuttui. Laurentinuksen tehtävä oli hyväntekeväisyys ja köyhien ja sairaiden auttaminen. 

Paavi Sisto II/Sixtus II teloitettiin yhdessä neljän diakonin kanssa. Neljä vuorokautta sen jälkeen oli Laurentinuksen vuoro. Kuolessaan hän oli vain 33 vuotta vanha. Siitä ollaan hieman epävarmoja poltettiinko hänet vaiko halstaroitiin tulessa. Halstari on kuitenkin talleessa ja monissa maalauskissa jotka kuvaata pyhää Laurentinsuta, kuvatan hänet halstarissa roviolla. Roomassa on ainakin viisi tai kuusi kirkkoa jotka ovat pyhiettty Laurentinukselle.

San Lorenzo in Lucinan kirkkossa on Pyhän Lauretinuksen halstari pääalttarilla.

Titulus Marcelli (San Marcello al Corso), Via del Corso

Kirkon paikalla asui Marcello josta sittemmin tuli piispa/paavi Marcello I Marcello toimi paavina neljä vuotta kuolemasan saakka vuonna 309. Marcello avasi Tituluksen omaan kotiinsa, jonka päälle tämä San Marcellon kirkko sitten arkennettiin. Kerrotaan että Paavi marcello päätti jo eläessään että hänen kotinsa päälle rakennetaan kirkkorakennus. 

Liber Pontificalis, Kirkkovaltion virallinen kertomus paaveista, kertoo että Marcellus avasi jopa 25 kirkkoa Roomaan. Tämä tapahtui syystä että keisari Diocletianus kuoli vuonan 305 ja siihen päättyivät kritittyjen vainot.Keisari Diocletianusekn aikaiset vainot oliva erittäin kattavat. 

Marcello rakennutti Coemeteriumi Novellae'n Via Salarian  varteen  ja avasi myös Priscillan katakombit saman tien varteen. Coemetrium oli eräänlainen kirkkomaa, jonne haudattiin. Sitä voi pitää hautausmaiden mallina. Kirkkomaita on meidänkin vanhojen kirkkojen ympärillä. 

Kesti kuitenkin yhdeksännelle vuosisadalle saakka kuunes alkuperäinen kirkkorakennsu oli valmis. Tämä nykyonen kirkko on 1500-luuvlta. San Marcellon krikko on todellakin kaunis. Carlo Fontan rakensi 1600-luvulla kirkon upean barokkijulkisivun. Luultaavsti Pietro da Cortona on ollut avustamassa. 

San Marcello on haudattu Priscillan katakombeihin. Luultavasti 900-luuvlla haettiin San Marcellon pyhät jälkeenjäännökset San Marcellon kirkon pääalattrille.

Titulus Marci (San Marco)

Kirkon akennutti aikoinana piispa/paavi Marco vuonna 336, tai paremminkin Titulus Marcin.  Paavi Gregorio IV uusrakennutti kirkon vuonna 833. Paavi Marco kuoli vuonna 336. Marco rakennutti myös Snta Balbinan kirkon johon hän on haudattu.

San Marco, Piazza Venzia

Titulus Pammachii, Titulus Bizantis,  Santi Giovanni e Paolo

Tällä tituluksella on ollut kaksi nimeä.

Santi Giovanni e Paulo

Titulus Praxedis (Santa Prassede)

Tämä upea kirkko seisoo Titulus Praxediksen yllä.  Prassaden isä oli senaattori Pudens ja hänellä oli kaksi tytärtä Prassade ja Pudenziana jotka molemmat kuolivat isänsä kanssa martyyrikuoleman. Paavi Siricius asui vierekkäin Pudensin perheen kanssa nykyisen Via Urbanan varrella, paikalla jossa nykyään seisoo Santa Pudenzianan kirkko.  

Vallembrosia munkit ovat asuneet kirkon vieressä jo 1500-luvulta saakka ja pitävät vieläkin kirkkoa omana kirkkonaan.

Santa Prassede

Upeita freskomaalauksia absidissa ja samantyyppisiä maalauksia löytyy muuualtakin kirkosta, kuten San Xenon kappelista. Kirkon lattia on kaunista cosmatikuviota. Santa Pressaden kirkko on näkemisen arvoinen.

Titulus Priscae (Santa Prisca)

 Avoinna:

 kello 7.30-12.00 ja 17.00-18.30

Tämän kirkon alla sijaitsee Mitreo. Mitran palvonta oli aivan yleistä Roomassa ennen kristinuskoa. Mitreosta tuli asunto vuonna 110 jaa ja siinä asunnossa sitten alettiin pitämään esikristillisiä rukoushetkiä ja-kokoontumisia. 

Paljon mahdollista että tällä paikalla on ennen Mitreota ollut keisari Trajanuksen asunto. Paljon uskottavanpaa on että Trajanuksen ystävä Lucius Licinius Sura asui tällä paikalla sillä Terme Surane, Suran kylpylä, on sijainnut ainakin tällä alueella. Santa Priscan kirkko sijaitsee Acqua Marcian akveduktin päällä. Akvedukti juoksutti vettä Aventinon alueelle.

Mitreo on avoinna vierailijoille joka toinen ja neljäs lauantai, mutta vierailu vaatiin etukäteisvarausta. Sisäänpääsymaksu 5,5 €.

Santa Prisca

Titulus Pudentis (Santa Pudenziana), Via Urbana

Santa Pudenzianan kirkkorakennus on jäänyt syvälle monttuun kun vieressä olevia rakennuksia ja katuja on rakennettu ja niitten alle on joutunut paljon roinaa. Koko Rooman keskustan alla on usemapia metrejä, jopa pahimmilaan kymmenen metriä, maan joukkoon hajoitettuja rakennuksia, huusholliesineitä ja varmasti myös paljon luurankojakin. 

Santa Pudenziana alla sijaitsee Titulus Pudentis, joka sai niemsnä roomalaisen senaattroi Pudensin tytträestä, Pudenziana. Hänen siskolle, Prassadelle, pyhietty kirkko löytyy parisataa metriä etelänpää, kuten jo edellä kerroinkin.

Pudensin koti jossa titulus sijaitsi on nyt yhdeksän metrin syvyydessä. Tarina myös kertoo että apostoli Pietari olisi asunut asunnossa jopa seitsemän vuotta! 

Joka tapauksessa Santa Pudenzianan kirkko on tunnistettu olevan ensimmäinen paikka jossa on pidetty jumalanpalvelus Roomassa. Rooman piispat/paavit asuivat Pudensien naapureina. Kirkon absidin ympäriltä on löydetty kylpyhuoneen tiloja. Paavit asuivat täällä vuoteen 313, kunnes keisari Konstantinus antoi paavin muuttaa asumaan palatsiinsa Lateranoon. Silloinen paavi Siricius asui aivan Pudensin perheen vieressä. 

Santa Pudenziana

Titulus S Sabinae (Santa Sabina)

Santa Sabina kirkko rakennettiin vuosina 422-432 ja kirkon ovet ovat alkuperäiset. Ovissa on kuvattu raamatullisia tapahtumia. Melko ihmeellistä että nämä ovet ovat säilyneet 1500 vuotta!. Kirkko seisoo Aventinon kukkulalla.

Kirkkoon on haudattu neljä pyhimystä joista Sanat sabian on ykis. Tämä krikko on muutenkin historiallinen sillä tässä kirkossa antoi Paavi Honorius II Pyhälle Dominikukselle  luvan perustaa dominikaaninen luostarijärjestö. Samalla hän antoi Santa Sabinan heidän omistukseensa ja dominikaaneilla on kirkko ja sen luostari vieläkin hallussaan. Luostarissa voi miespuolinen vieras saada kiltiltä munkilta luvan saada nähdä pyhän Dominikanuksen sellin ja appelsiinipuun luostrin chiostrossa, sisäpihalla, jonka on Pyhä Dominikanus istuttanut. 

Santa Sabina


Titulus Tigridae, (Santa Balbina all'Aventino)
Piazza di Santa Balbina 8

Santa Balbinan kirkko sijaitsee melko eristyksissä Caracallan kylpylän takana keskellä kaunista ja ruahallista  luontoa. Suorastaan idyllisellä paikalla. Kirkko on suljettu ja avoinna vain sunnuntai-messun ajan kello 10.30-11.30. Vieressä sijaitsevassä luostarissa sijaitsee erinomainen vanhainkoti nimeltä Santa Margharita. 

Santa Balbinan kirkon rakensi konsuli Fabio Cilonen vuonna 204. Kirkossa on 900-1300-luvun välillä maalattuja freskomaalauksia. Itse Santa Balbinasta ei tiedetä paljoakaan.

Santa Balbina

Titulus Vestinae, San Vitale

Kirkko valmistui vuonna 400. Kirkon paikalla seisoi seistemännelel vuosisadalle saakka titulus Vestinae,alkukritillisen ajan kokoontumispaikka. Kirkko on pyhitetty Pyhäelle Vitalikselle ja hänen vaimoleen Pyhälle Valerialle. Heidät yhdistetään  niin Milanon  kuin Ravennan histroiaan. Heille syntyi kaksospojat Garvasio  ja Protasio. Molemmat kärsivät marttyyrikuoleman. 

San Vitale, Via Nazionale 194

San Vitale on nykyään Roomassa asuvien romanialaisten kotikirkko.