Katakombit ja Via Appia Antica

 Facebook!

Via Appia Antica on kuuluisin antiikin ajan teistä. Via Appia Antica oli antiikin aikaisen Rooman tärkein kauppatie, joka valmistui vuonna 312 eaa. Tien rakentaminen vei noin 96 vuotta. Tätä tietä pitkin lähtivät roomalaiset sotilaat etelään päin sotimaan, Egyptiin, Kreikkaan, Palestinaan jne. 

Tien varteen rakennettiin kolme suurta katakombia, hautausmaata, jotka sittemmin unohdettiin melkein tyystin. Jotkut paavit kuskauttivat aika ajoittain keskiajalla reliikkejä katakombeista Rooman kirkkoihin. 

Samaa tietä pitkin sitten raahattiin kaikki sotasaaliit Roomaan. Rooman keisarit ja senattorit ovat seurueineen ajelleet hevosvaunuissa Pompeijiin ja Caprille pitkin Via Appiaa. Nykyisin on autoliikkenne niin vilkasta ettei arkipäivinä  ehkä kannata lähteä kävelemään koko matkaa pitkin Via Appia Anticaa. Ensimmäiset kilometrit on tie hyvin kapea ja sitä reunustaa muurit molemmin puolin. Jakakäytävät puuttuvat tyystin. 

Parasta ottaa paikallisbussi tai Arceo-kiertoajelubussi johon voi hypätä kyytiin koska haluaa ja pois kyydistä silloin kun huvittaa. Arceo bussi on saanut kritiikkiä. Roomassa on useita ei firmoja jotka tekee kiertoajeluja. Joten ehkä parasta on sittenkin ottaa paikkallinen bussi 118 (tai bussi 218) tai vuokrata polkypyörä. Sunnuntaisin on autoliikenne (paitsi paikallisbussit) kielletty Via Appialla, joten silloin voi kaikessa rauhassa käppäillä mielin määrin alueella tai vuokrata polkupyörä Porta San Sebastianoilta. 

Via Appia Antica on itsestään selvä nähtävyyskohde Rooman matkalla, mutta se vie aikaa ja voimia.

Paras sivu tutustua Parco Appia Anticaan!

Via Appia Antican alkupää Porta San Sebastianolta Quo Vadis kirkon ohitse. Kartalla näkyy bussipysäkit, vesipostit, kahvilat, ravintolat ja nähtävyydet.

Edelleen...kartta Quo Vadis kirkon kohdalta katakombeihin saakka. Jos kävelet niin valitse Quo Vadis kirkon kohdalla tuo kapein tie keskellä, keltaisella merkattu. Tie kulkee San Calliston katakombien kautta. Tien risteyksessä sijaitsee kahvila ja ravintola, sekä polkupyörävuokraamo. 

Edelleen...Via Appia Antican kartta San Sebastianon katakombeista eteenpäin jonkin matkaa. Kokonainen kartta alueesta löytyy Parco Appia Antican sivuilta.

Kuten kartalta näkyy niin täältä voi ottaa bussin 660 Cecilia Mtellalta Arco di Travertinolle, missä sijaitsee lähin Linea A:n Metroasema. Bussi kulkee hieman eri kautta toiseen suuntaan. Juuri tässä kohtaa Via Appia Pinatellin Via di Cecilia Metellan risteyksessä kohtaavat bussit 118 ja 660. Via di Cecilia Matella kulkee Vai Aappia Anticalle, noin 400 metrin päässä.

Giovanni Battista Piranesin kuvaus Via Appia Anticasta vuodelta 1756. Giovanni Battista Piranesi (1720-1778) tunnetaan Rooman raunioita ja kuvitteellisia kaupunkeja esittävistä etsauksistaan. Hänen poikansa Francesco Piranesi auttoi isäänsä graafisessa työssä tyylillä, joka tuskin erottuu hänen omastaan.

Minulle henkilökohtaisesti on matka Via Porta San Sebastinoa pitkin jo kokemus sinällään. Samoin loppupää katakombien jälkeen on nautinollinen reissu mutta vettä ja syötävää on varattava mukaan sillä tästä eteenpäin ei ole juoma-eikä ruokapaikkoja. Etänlainen kohokohta on lähestyä Arco Drusoa ja San Sebastianon porttia kävellen. Tien molemmin puolin kulkee muuri ja kasvillisuus kasvaa rehoittaa muurin yli. Jalkäytävät puuttuvat.

Kävelen erittäin mielelläni myös viereistä tietä Via Porta Latinaa pitkin. Olen tehnyt useamman kerran päiväkävelyn Piazzale Numa Pompiliolta pitkin Via Porta Latinaa, sitten kääntynyt Porta Latinalta kapupunginmuurin ulkopuolta kohti Porta San Sebastianoa ja usein valinnut Via di Porta San Sebastianon kujan. Tämä alue on minulle tuttua ja yksi minun "mansikkapaikoistani" Roomassa. Molemmat mainitsemani kujat ovat Rooman idyllisimpiä. Rauhallinen asuntoalueena tämä Appio Latino. Piazza Epirolla on kauppahalli Mercato Latino ja torimyyntiä. Terminoltä bussilla 360, Piazza Venezialta bussilla 628 tai Colosseumilta bussilla 87.

Alunperin Via Appia läksi Porta Capenalta, Caracallan Termien ohitse. Nyttemmin se alkaa Porta San Sebastianolta.

Jos ensin haluaa käydä Caracallan Termeillä niin sen jälkeen  voi sitten patikoida eteenpäin Viale delle Terme di Caracallaa pitkin Porta Ardeatinalle ja siitä kääntyä sitten kaupunginmuurin ulkopuolta Viale di Porta Ardeatinaa pitkin kohti Porta San Sebastinoa, josta sitten kääntyy vasemmalle Via Appia Antica. Tämä reissu vaatii hyvää kuntoa ja aikaa. Tuo kävelymatka kaupunginmuurin kupeessa, sen ulkopuolella on antoisa, jos kaupunginmuuri kiinnostaa. Caracallan kylpylä ja Via Appia Antica voi viedä vaikka kokonaisen päivän, mutta kiireinen ehtii puolessakin päivässä, jos käyttää busseja osan matkaa ainakin.

Arco di Druso, juuri ennen Porta San Sebastianoa, molemmat aivan peräjälkeen. Arco di Druso on jätteitä vanhasta akveduktista kolmannelta vuosisadalta.

Porta San Sebastiano ylhäällä kuvassa muurin ulkopuolelta ja kuvassa alhaalla muurin sisäpuolelta. Portti rakennuksessa on myös Museso delle Mura, joka käsittelee Aurelianuksen kaupunginmuuria. Porta San Sebastiano on Aurelianon kaupunginmuurin parhaiten säilynyt portti.

Roomassa on noin 40 katakombia jotka kaikki sijaitsevat kaupunginmuurin ulkopuolella syystä että muurin sisälle ei saanut haudata. Roomalaisten tapa oli haudata mausoleumeihin tai polttaa ruumiit, mutta alkukristityt ottivat juutalaisen tavan haudata maan alle. Katakombit rakennettiin Roomasta lähtevien konsulääristen teiden varteen kuten Via Appia, Via Ostiense, Via Nomentana, Via Labicana ja Via Tiburtina. 

Turistien kannalta mielenkiintoisimmat katakombit ovat San Sebastianon, San Galliston, San Domitillan ja Priscillan katakombit. Katakombeihin haudattiin niin kristittyjä kuin juutalaisiakin. Joissakin katakombeissa on enimmäksen juutalaisia. Keisarit eivät nähneet mitään eroa kristittyjen ja juutalaisten välillä. Yksi suosituimmista sallituista uskonnoista Rooman valtakunnassa oli Mithras palvonta.

San Sebastianon basilika katakombien vieressä

San Sebastianon ja San Galliston katakombit sijaitsevat Via Appia Antican varrella. Via Appia Antica ei ole mikään lyhyt tienpätkä vaan se jatkuu aivan Italian "saappaan korkoon" saakka, vaikka se on paikka paikoin vaihtanut nimeään.

Rooman maakunta on tuffiperäistä kiveä jota voi työstää veitsellä. Maaperään oli melko helppo kaivaa tunneleita ja hyllyjä kerroksittain. Työ oli silti hankalaa. Vuodesta 1000 lähtien 1500-luvulle saakka olivat katakombit melkein tyystin unohdetut. Paavit tiesivät joidenkin katakombien olemassaolosta. San Sebastianon, San Pancrazio (Ciriaca) ja San Lorenzon katakombit tunnettiin keskiajallakin.

San Sebastianon katakombeihin oli haudattu kolme marttyriä, Sebastiano, Quirino ja Eutyches. Paavi kielsi vuonna 1668 katakombeissa kaivelemisen. Vasta 1800 ja 1900-luvuilla on saatu siihen lupa mutta vain luotettavat henkilöt ovat saaneet sen tehtäväkseen. Antonio Bosio ja Giovanni Rossi ovat tehneet valtavan suuren työn katakombien kartoittamisessa. Nykyään ei katakombeja kaivella koska se on kallista, vaarallista ja aikaa vievää hommaa. Luultavasti tähän asti on kaivetty esille vain murto-osa, noin kymmenes osa kaikista Rooman alla piilevistä katakombeista.

San Sebastianon katakombit ovat avoinna kaikkina muina viikonpäivinä paitsi sunnuntaisin kello 9.00- 12.00 ja 14.00-17.00. Suljettu myös 15. marraskuuta lähtien 15. joulukuuhun saakka. Katakombeihin pääsee portaita pitkin kirkon eteishallista. Sisäänpääsy 8 €. Polkupyöriä vuokrataan myös lipunmyynnissä.

Bussilla 118 katakombien eteen ja bussi 218 Fosse Ardeatinan kohdalle Via Ardeatinalle, josta on lyhyt kävelymatka pitkin Vicolo delle Sette Chieseä katakombien eteen.

Ravintola/kahvila/majatalo matkan varrella,

 
Trattoria di Priscilla,  Via Appia Antica 68

Quo Vadis/Santa Maria in Palmis, Via Appia Antica 5

Avoinna kaikkina viikonpäivinä kello 8.00-18.00

kesäaikaan suljetaan tuntia myöhemmin

Messu joka päivä paitsi ei tiistaisin

talvella kello 18.00

kesäaikaan kello 19.00

Messu sunnuntaisin ja pyhäpäivinä kello 9.00, 11.00, 18.00

kello 19.00 kesäaikaan

Pyhän Sebastianon reliikkikaappi sijaitsee Quo Vadis kirkossa.

Kirkko seisoo sillä paikalla kun tarinan mukaan Pietari kohtasi Jeesuken kun hän pakeni marttyyrikuolemaa. Pietari kysyi: "Domine, Quo Vadis?", Herra, mihin olet matkalla? Jeesus vastasi että hän on matkalla Roomaan ristiinaulittavaksi uudemman kerran. 

Pietari katui pakoaan ja tarinan mukaan hän kääntyi takaisin kohti Roomaa. Tuon tapahtuman perusteella rakennettiin tämä kirkko Pietarin ja Jeesuksen kohtauspaikalle ja nimeksi annettiiin Quo Vadis. Kirkossa on laatta jossa on Jeesuksen jalanjäljet. Alkuperäiset jalanjäljet säilytetään kaapissa San Sebastianon basilikassa ensimmäisessä kappelissa oikealla puolen.

Michelangelo Buonarotin maalaama Kristuksen kuva on myös kopia. Alkuperäinen sijaitsee Santa Maria Sopra Minervan basilikassa.

San Sebastiano Fuori le Muran basilika, Via Appia Antica 136, ja sen luostari on San Sebastiano katakombien alkulähde.

Basilika on yksi seitsemästä pyhiinvaelluskirkoista ja se rakennettiin laaksoon josta nimi Catacumbas on peräsin ja näin kaikkia hautapaikkoja alettiin nimittää katakombeiksi. San Sebastiano kuoli marttyyrikuoleman 200-luvun viimeisimpinä vuosina. Hän oli keisari Diocletianuksen armeijan sotilas. Keisari Diocletianuksen aikana tapahtui viimeiset kristittyjen vainot mutta samalla kattavimmat. Diocletianus käski surmata Sebastiano nuolilla.

Kerrotaan että kirkossa on myös pari Pyhän Paavalin ja Pietarin luita jäljellä. Kirkossa on myös kivi jossa kerrotaan olevan Jeesuksen jalanjäljet. Pyhäinjäännöskappelissa kerrotaan olevan myös Pyhän Pietarin sormi ja hammas, Pyhän Andreaksen käsi ja hammas, Pyhän Paavalin hammas jne. Paavi Stefano kuoli marttyyrikuoleman vuonna 257 ja hän on haidattu pääalttarin alle.

Kirkosssa sijaitsevan krusifiksin äärellä ovat niin Pyhä Birgitta kuin Pyhä Filippo Neri rukoilleet useat kerrat. Birgitan ja hänen tyttärensä käynneistä krusifksin äärellä löytyy jopa maalaus kirkosta. Reliikkikappelissa säilytetään myös sitä pilaria johon Sebastiano köytettiin ennen kuin hän kuoli marttyyrikuoleman. Samassa reliikkikappelissa sijaitsee Pyhän Callistuksen pääkallo ja SS Eutychiuksen ja Eustabiuksen pyhät jälkeenjäännökset

Santa Stefanoa nimitetään myös Stefano Protomartire nimellä, Stefano ensimmäinen marttyyri.

Tästä lähtee Via delle Sette Chiesen kuja, mikä eroaa Via Appia Anticasta heti San Sebastianon basilikan ja katakombien jälkeen. Via delle Sette Chiesellä on jalkakäytävä oikealla reunalla, joten se on turvallisempi kävellä kuin Via Appia Antica. Via delle Sette Chiese tarkoittaa seitsemän kirkon tietä, jota pitkin pyhiinvaeltajat ovat kautta aikojen kulkeneet seitsemän pyhiinvaelluskirkon väliä.

Kaariholvin läpi lähtee San Callistoon kukeva tie, jolla on ajokielto. Se sama tie joka lähtee Porta San Sebastianolta saavuttaessa Quo Vadiksen kirkon luokse ja jossa sitten on valittavana kolme tietä (kirkon luota katsottuna), vasen on Via Appia Antica, keskimmäinen portin läpi on tämä San Callistoon kulkeva tie ja oikealla Via Ardeatina, jota ei mielestäni kannata valita, mutta bussi 218 kulkee sitä pitkin. Bussi 118 kulkee Via Appia Anticaa pitkin.

Via delle Sette Chiesen varrelta löytyy Domitillan katakombit jota oavat ehkä omalla tavallaan mielenkiintoisimmat. Siellä on seitsemäntoista kilometriä katakombeja ja Rooman parhaiten sälyneet katakombit.

Via delle Sette Chieseltä löytyy bussipysäkki noin kahdensadan metrin päästä Domitillan katakombeista, lähempänä Via Cistoforo Colomboa, bussi 716 Teatro Marcelolle ja bussi N9 Terminille. Via Cristoforo Colombon takaa jatkuu Via Sette Chiese Garbatellan läpi.

Suosittelen ehdottomasti valitsemaan tuon San Callistoon kulkevan tie, siis sen keskimmäisen, ainakin yhteen suuntaan kävellessä. Tie kulkee aivan paratiisimäisen luonnonalueen läpi. Itse San Callisto sijaitsee ihastuttavassa puutarhaympäristössä cypressien, oliivipuitten ja kukkaisistutusten ja kauniiden puiden ja pensaiden katveessa. Ja mikä parasta niin säästyy autoilta. Bussitkaan ei saa kukea tätä tietä. Teitten risteyksessä sijaitsee sitten myös San Sebastianon basilika ja katakombi.

He jotka haluavat patikoida oikein tosissaan pyhiinvaeltajien jalanjäljillä, voin ehdottaa vanhaa pyhiinvaeltajien tietä, tuo kuvassa näkyvä Via delle Sette Chiese. Kuja muuttuu myöhemin kaduksi mutta se jatkuu suoraan San Puolo Fuori del Muran basilkan luokse. 

Vanhan perinteen mukaan pyhiinvaeltajat kulkivat seitsemän kirkon (giro delle sette chiese) väliä. Jos olet kiinnostunut emempi pyhiinvaellusreiteistä ja ryhmäpatikoinnista niin suosittelen Pellegrini di Roma sivuja. Pilgrimswalks in Rome sivuilta voi myös löytää vinkkejä.

Alkuun kuja kulkee villisti kasvaneen metsäisen alueen läpi ohitse Santa Domitlllan katakombien ja melko läheltä San Callistonkin katakombeja. Via Adreatina tienristeyksessä sijaitsee mukava kahvila/baari ja tupakkakauppa josta voi ostaa paikallisbussilippuja. Domitillan katakombien luona sijaistee jopa hotellikin, Kolping Hotel Casa Domitilla, erittäin kaunilla paikalla luonnon keskellä. 

Sen jälkeen tie kulkee ihastuttavan ja kotoisan Garbatellan asuinalueen kautta. Tunnelma siellä on erittäin kodika.Kävelymatka kannattaa tehdä illemmalla tai aikaisin aamulla, kun aurinko ei porota aivan suoraan täydeltä taivaalta, vaikka tie onkin usein varjoisa. Levähtämispaikkoja on paljon. Matkaa tulee vajaat kolme kilometriä katakombeilta San Paulo fuori le Muran basilikaan.

Seitsemän pyhiinvaelluskirkkoa ovat Pyhän Pietarin kirkko Vatikaanissa, San Paulo Fuori le Mura, San Giovanni in Laterano, San Lorenzo Fuori le Mura, Santa Maria Maggiore, Santa Croce in Gerusalemme ja San Sebastiano Fuori le Mura. 

Reittihedotus pyhiinvaeltajille, sekä muille patikoinnista kiinnostuneille on ottaa bussi San Sebastianon pysäkille, käydä katakombeissa ja kurkistaa San Sebastianon kirkkoon. Sen jälkeen kirkon kupeesta muurin takaa lähtee rauhalinen kaunis kuja nimeltä Ingreso Catacombe di San Gallisto. Susoittelen!

Via delle Sette Chieseä pitkikinvoi kävellä San Gallistoon. Kunnes tulee noin 400 metrin päästä tienristeykseeen, josta pääsee San Calliston katakombeihin, Via Appia Antica 110/126 (tai bussi 118).

Toinen bussi 218 kulkee melko läheltä sekin, SP3 tien varrelta. Kummako bussin valitsee riippuu ihan siitä mihin haluaa mennä. Kumpikin bussi kulkee pohjois-eteläsuunnalla. Bssi 118 kulkee keskelle Roomaa Piazza Venezialle!

Pitää olla tarkkana ettei siitä lähde vahingossa Via Ardeatinaa (tie oikealle) pitkin, mikä johtaa takaisin Porta San Sebastianolle. Teiden risteyksessä on kylläkin mukava levähdyspaikka, Via delle Sette Chiese  293. Siinä on baari/kahvila/tupakkakauppa Tuarua, mikä on  avoinna melkein kellon ympäri.

Tupakkakaupoistaa saa paljon muutakin eikä vaan tupakkaa, kuten julkisen liikenteen matkalippuja!!! Catacombe di San Galliston busspipysäkkikin on lähellä  Via di Appia Anticalla, mutta en tiedä onko portti muurissa avoinna.

Museo delle  Fosse Ardeatine, Via Ardeatina 174

Museo avoinna:

 maanantaista perjantaihin kello 8.15-15.00

Mausoleumi avoinna:

 maanantaista perjantaihin kello 8.15-15.15

Lauantaina ja sunnuntaina avoinna noin tuntia myöhemmin

Vicolo delle Sette Chiesen ja Via Ardeatinan välissä sijaitsee Museo Fossa Ardeatine, joka on museo ja mausoleumi, jossa on 335 hautaa. Natsi-saksa hyökkäsi roomalaisia vastaan 24. maaliskuuta vuonna 1944. Kuolleitten joukossa oli antifasisteja, pappeja ja munkkeja sekä 75 juutalaista. Tämä on melko synkkä paikka. On ehkä parasta mainita että mausoleumi on erittäin kolkko ja melko pimeä paikka. En suosittele kaikille.

Teiden risteyksestä pitkin Vicolo delle Sette Chieseä onkin sitten vain vajaat kaksisataa metriä Domitillan katakombeihin. Domitillan katakombit ovat suljettu kello 12-00-14.00 välisenä aikana, sekä tiistaisin. Sisäänpääsymaksu 8 €.

San Galliston katakombit sijaitsevat kirkon alla, Via delle Sette Chiese 280. Calliston katakombit ovat viisitoista hehtaaria laaja alue ja jossa on kuudentoista Paavin ja viidenkymmenen marttyyrin haudat. Galliston katakombeissa on vieläkin luita jäljellä. Alueelta löytyy myös Santa Cecialian krypta josta Santa Cecilia siirrettiin vuonna 820 Trastevereen Santa Cecilian basilikaan.

San Calliston katakombit ovat ehdottomasti ne jotka kannattaa ennen kaikkea käydä katsomassa. Ne ovat myös suurimmat. San Callisto kuuluu Vatikaanille.

San Callisto, Santa Cecilian kappeli

Kun Santa Cecilian pyhät jälkeenjäännöset löydettiin juuri tuossa asennossa kuin Cecilian patasas esittää. Hänen ruumiinsa vietiin Santa Cecilian basilikan kryptaan Trastevereen. Kirkon pääalttarilla on kopia, kuten tämä San Callistossa olevakin. Kuvanveistäjä Stefano Maderno oli paikalla kun Pyhä Cecilia löydettiin San Calliston katakombeista. Hän muotoili kaksi Pyhän Ceclian patsasta jossa Cecilia on juuri siinä asennossa kun hän näki Cecilian olevan löydettäessä.

San Calliston ja Domitillan katakombeihin pääsee bussilla 218 Porta San Giovanni Lateranolta (läheltä Metro A:n samannimistä pysäkkiä). Jää pois pysäkillä Adreatino/San Sebastiano. Eikähän se San Sebastianokaan ole pitkällä näistä. 

Tai bussilla 118, joka lähtee Piazzale Ostiensestä, Circo Massimon ohitse, Cracallan Termien ohitse Via della Appia Anticalle, josta se kääntyy  San Sebastianon ja San Calliston katakombien jälkeen vasemmalle sivutielle ja päätyy lopulta Appia Pignatellin asuinalueelle Lagonegron pysäkille,  josta se kääntyy takaisinpäin. 

Huom! Aktivoi bussikartta klikkaamalla siihen!

Domitillan katakombit, Via delle Sette Chiese 282

San Sebastianon katakombien jälkeen Via Appia Antican varrelta, numerosta 153, löytyy Rooman kaupungin omistama museo Villa di Massenzio. 

Avoinna tiistaista sunnuntaihin kello 10.00-16.00. Sisäänpääsymaksu 5 €.

Circo di Mezzenzio, toiselta nimeltään Cirkus Romulus, keisari Maxentinuksen rakennuttama noin vuonna 313 Via Appia Antican viereen.

Heti San Sebastianon katakombien jälkeen löytyy Tomba di Cecilia Metella, Via Appia Antica 161, joka on Caetani suvun linna ja mausoleumi. Alunperin se oli Matellus Creticuksen tyttären  Cecilian hautakammio. Linna on ollut muidenkin aatelisukujen hallussa kuten Savellit, Orsinit, Colonnat, Cencit ja Torloniat ovat vuorollaan omistaneet sen. 

Cecilia Metellan mausoleumi on ikäänkuin Via Appia Antican symbooli. Se on ikivanha, vuosilta 30-20 eaa. Mausoleumi rakennettiin paikalle jonne päättyi laavavirta kun Albanon vuorilla oli aikoinaan tulivuorenpurkaus.

Vieressä sijaitseva Castrum Caetani on myöhemmältä ajalta. Castrum on ollut herraskartano 1300-luvulla.

Avoinna kaikkin viikonpäivinä kello 9.30-16.30. Sisäänpääsymaksu 7 € ja samalla lipulla pääsee Caracallan Termeille ja Villa dei Quintiliin. Lippu on voimassa viikon siitä kun sitä ensimmäisen kerran  käyttää.

Huom! Heti Cecilia Metellan jälkeen on tienristeys, missä on bussin 660 pysäkki ja mistä pääsee Colli Albanin Metro A:n pysäkille. 

Vielä hiukan pitemmällä Via Tor Carbononen risteyksessä on bussin 765 pysäkki. Sillä päässe metro A:n pysäkeille Colle Pardo tai Arco di Traventino. Samalla bussilla toiseen suntaan pääsee metro B:n pysäkille Laurentinaan, joka sijaitsee melko pitkällä, mutta voi olla joillekin kätevä keino päästä San Paulo Fuori del Muran basilikaan, joka sijaitsee metro B:n varrella. Metrolla B sitten pääsee taas mukavasti keskikaupungille.

Cecilia Matellan mausoleumia vastapätää ont San Nicola a Capo di Boven kirkkon rauniot. Kirkko rakennettiin Caetanin aatelissuvun käyttöön 1400-luvulla. Kirkko on arkkitehtooninen erikoisuus, sillä goottisia kirkkoja ei juuri löydy Roomasta. Kirkkoa on vastikään restauroitu.

Matkan Via Appia Anticalle voi tehdä toisellakin tapaa. Metrolla A Colli Albanin pysäkille, (tai Arco di Traventinon metropysäkille) ja siitä bussilla 660 eteenpäin. Bussi tekee vain lyhyen matkan ja päätyy lähelle Cecilia Metellaa, Via Appia Antican varrella ja kääntyy siitä takaisinpäin. Tämä reitti sopii ehkä heille, jotka asuvat lähellä Metro A-linjaa.

Jos lähtee pysäkiltä itään päin pitkin Via Appia Anticaa niin löytää noin melkein viiden kilometrin matkalta molemmin puolin tietä merkkihenkilöiden hautoja ja hautamuistomerkkjä. Tällä matkalla on myös enempi tyypillistä mukulakivikatua kuin alkupäässä.

Frattoccineen päättyy Via Appia Antica, nykyään, virallisesti.

Katakombien jälkeen Via Appia Antica muuttuu kauniimmaksi ja kauniimmaksi. Appia Antica jatkuu kilometri kilometrin jälkeen Ciampinon lentokentän ohitse uuden Via Appia Nuovan viertä,  kunnes ne yhtyvät kuvassa näkyvään kohtaan Fratocchien asuinalueella, noin 15 kilometrin päässä Porta San Sebastianosta. Moderni katu Via Appia Nuova lähtee Piazza San Giovanni in Lateranolta.

Onneksi tuohon on laitettu kaksi penkkiä jotta voi lepuuttaa jalkojaan moisen patikkamatkan jälkeen. Jos ollaan oikein pikkutarkkoja niin Via Appia Antica yhtyy vasta noin sata metriä etelänpänä autoverstaan eteen. Mutta se on tehty tähän päättyväksi koska viimeiset satametriä on tehty leveämmäksi moderniksi kaduksi ja autolijat ovat tarvinneet tilaa autoilleen.

Catacombe di Priscilla, Via Salaria 430

Katakombit sijaitsevat kuvassa olevan Priscillan luostarin alla Rooman pohjoisosissa, Salarion alueella. Avoinna kello 8.30-12.00 ja 14.30-17.00. Benediktiini nunnilla on avain katakombeihin ja he toimivat myös oppaina. Nunnat osaavat monia kieliä.

Priscillan katakombit ovat kaikista vanhimmat katakombit ja voivat olla kaikista mittavimmatkin. Maan alla on kaivettu esiin tähän mennessä 13 kilometriä käytäviä.

Bussi 92 tai 310 Terminin rauateiasemalta tai bussi 63  Largo Argentinalta, Piazza Venezian ja Piazza Barberinin kautta Via di Priscillalle. Via Salariaa pitkin ei kulje ainuttakaan bussia minun tietääkseni mutta Via di Pricilla kulkee luostarin oven edestä. Luostarin kirkko sijaitsee Via Salarian ja Via di Priscillan välissä.

Jos päättää lähteä kävellen Via Appialle niin kannattaa hieman suunnitella etukäteen, hankkia hyvä kartta ja sopivat varusteet. Osta myös kertabusslippu varalle kioskista tai tupakkakaupasta.  Jos et jaksakaan kävellä koko matkaa ja takaisinkin on palattava enemmin tai myöhemmin.

Kuvassa vasemmalla Quo Vadis kirkko, sen takaa lähtee via Appia Antica, portista lähtee tie Calliston katakombeihin ja tie oikealla on Via Ardeatina jota ei kannata ehkä valita, vaikka kyllä sitäkin pitkin pääesee loppujen lopuksi aivan samaan teiden risteykseen katakombien luona.

Melko pian kirkon takaa lähtee Via Appia Anticalta vasemmalle  tie  nimeltä Via Appia Pignatelli, joka myöhemmin yhtyy uudenpaan Via Appia Nuovan tiehen. Heti Quo Vadis kirkon jälkeen lähtee  tie vasemmalle Via Caffarella.

Quo Vadis krikon kohdalla jakautuu tie kolmeen, kuten kuvasta näkyy. Valitse mieluiten keksimmäinen joka kulkee San Calliston tiluksien läpi. San Callisto on suljettuu keksiviikkoisin. Samoin pääsee Vicolo di Sette Chieselle joka on myös aivan siinä lähellä San Callistoa ja joka johtaa Domitillan katakombeihin. Paljon mahdollista että portti keskimmäiselle tielle, joka johtaa San Callistoon on suljettu keskiviikkoisin, jolloin Via Appia Antica (vasen tie) on paras valinta.

Kannattaa myös käyttää katakombien kiinnioloaikoja keskellä päivää kävelyyn ja huomioida että kukin katakombeista on eri viikonpäivinä suljettu. Hyvä on myös varata evästä ja juotavaa mukaan, sekä kesäaikaan aurinkovoidetta iholle ja lakki päähän. Hyvät kengät ja sukat sekä laastaria, sekä paikallisliikenteen kertalippu, jos ei jaksakaan kävellä. Alueella on vesiposteja joista voi täyttää juomapuollon raikkaalla takuuvarmasti juomakelpoisella vedellä. Vesipostin alla voi vaikka huuhtoa kätensä, naamansa ja jalkansakin kesähelteellä. Varjoisia paikkoja löytyy sieltä täältä istahtaa ja levätä ja syödä eväitään. Muutama kahvila ja ravintolakin löytyy alueelta.

Siellä on yllättävän paljon vanhoja rakennuksia matkan varrella ja tiet ovat erittäin hyvin viitoitetut ettei sinne pääse eksymään. Mitään pelättävää ei myöskään ole. Paitsi arkipäivinä vilkas liikenne ja kaahaavat autoilijat, joita on varottava kaikkialla muuallakin Roomassa. Vaikka sunnuntaisin onkin tiet suljettu yksityisautolijoilta niin bussit kulkevat siltikin ja pyöräily on sallittua. Tiet ovat kapeita ja pitkät matkat muurien reunustamia joten autoilijoita ja moottoripyöräilijöitä  kannattaa todellakin varoa

Porta San Sebastianolla on Vicitor Center josta saa karttoja ja vaikka polkupyörän vuokralle. Quo Vadis kirkon jälkeen voi valita vaikka La Caffarellan tien josta löytää arkeologiselle kaivausalueelle.Alue on myös luonnonsuojelualue jossa on paljon lintuja ja lampaita laitumella. Talvisaikaan näkyy horisontissa lumenpeittämät vuorenhuiput.

Casale della Vaccareccia on vanhanaikinen perinteien maatila jonka omistaa Rooman kunta joka on sen kunnostanut entisten perinteiden mukaan.

Matka Porta San Sebastinolta Via Torricolalle on  melko pitkä, mutta mielenkiintoinen. Ja vaihtoehtoisia kujia löytyy, joten kannattaa valita huolella, ettei turhaa kävele itseään aivan lopppun. San Sebastianon katakombeille on noin 3 kilometriä ja siitä sitten noin viisi kilometriä Via Torricolalle. Mutta bussejahan voi käyttää säästääkseen jalkojaan. 

Kaiken kaikkiaan saattaa tulla käveltyä kymmenisen kilometriä. Mutta hyvällä säällä se on suuri nautinto. Via Appia Antica on ehkä Rooman ihanin lahja jälkipolvelle. Pitää muistaa että katakombien jälkeen ei Via Appia Anticalla kulje busseja. Mutta ei Via Appia Anticalta ole koskaan pitkää matkaa oikealle, joskus vasemmallakin, puolen teitä joilla kulkee bussit. Hyvä kartta on siis paikallaan jos lähtee kävelemään koko Via Appia Anticaa.

Archeobussi Via Appia Anticalla. Kätevä bussi joka vie Via Appia Anticalle ja kyydistä voi nousta koska haluaa ja nousta kyytiin miltä tahaansa pysäkiltä. Kätevää.

HUOM! Trambus Open, Acheobusskuin City Sightseeing Rome bussit lopettvat liikenteensä viimeinen päivä joulukuuta 2014.

Mutta paikallisliikenteen bussit kulkevat. Bussi numero 118 Piazza Venzialta ja bussi 218 Porta di San Giovannilta.

Villa dei Quintili, Via Appia Nuova 1092

Täällä on Villa dei Quintilista oma sivu!

Avoinna torstaista sununtaihin kello 9-00-19.30. 

Normaalisti ilmainen sisäänpääsy.

Sisäänpääsy myös Via Appia Anticalta 251 on nykyään avoinna. Via Aappia Nuova 1092 löytyy bussipysäkki ja autoparkki. Bussi 118 pysähtyy siinä. 

Mutta Via Appia Antica 251:llä ei ole bussipysäkkiä, vaan sinne on käveltävä 3 kilomteriä bussi 660 pysäkiltä tai ajetteva polkupyörällä. Tämä reissu vaatii kuntoa ja aikaa. 

Pitää muistaa ottaa hattu mukaan aurinkosuojaksi, hyvät kengät, juomaa ja syötävää. Erittäin mielenkiintoinen ja rauhallinen alue. Tämä Via Appia Antican loppupää on satumaisen kaunista aluetta. Alue on 23 hehtaaria suuri joten siinä on ollut arkeologeilla kavelemista. Sisäänpääsy Via Appia Nuovalta sen sijaan.

Casal Rotondo on suurin mausoleumi Via Appia Antican varrella. Se sijaitsee Via Appia Antica 233.  Mausoleumista ei juuri tiedetä mitään.

Palatino

Palatino/Palatium nähtynä Circo Massimon/Circus Maksimuksen takaa

Näillä penkeillä olen monen monen monta kertaa istunut. SE on huikaiseva tunekun näkee noin reilut 2000 vuotta vanhan Palatinon, Rooman sydämen edessään.Tässä Via del Circo Massimon kadulla pysähtyy kierto-ajelubussit. Muille lähin bussipysäkki on Cerchi/Bocca Della Veritan tai Cerchi/Porta Capenan pysäkit, siis kummassa jommassa kadun päädyssä. Circo Massimon metroasema on myös lähellä. 

Palatinolla aika kuluu nopeasti, sillä täällä koko ajan tulee eteen uutta ja mielenkiintosta. Ota eväät ja juotavaa mukaan, mielellään hyvä opaskirja. Tässä on Domus Tberina.

Tämä on Ninfeo degli Specchi, mikää kuului Farnesen puutarhaan. 

Useimmat turistit käy pikaisesti Roomassa ja viipyvät vain kolme vuorokautta, jotkut sentään ovat viikon Roomassa. Mutta se on totta että nähdäkseen Rooman on elettävä toinen elämä lisää.

Useimmat eivät edes ennen matkaa lue opaskirjaa ja suunnittele mitä he haluavat nähdä. Historiasta kiinnostuneet ehkä tekevät reittisuunnitelman etukäteen. Itse suositteln aloittaa Roomaan tutustumisen Palatinolta, ja samala tutusta Campidoglion kukkulalle, sillä nämä kaksi aluettao ovat vanhinta asuialuetta Roomassa. Campidoglio siinä vieressä on paikka mistä Roomaa on aina johdettu. Vielä nytkin Rooma Capitale/Rooman kuntaa johdetaan samalta paikalta.

Foro Romano oli aluneprin kostea soinen laidunmaa. Tämä suo on kuitenkin ollut paikka mistä  käsin sen aikaista maailmaa johdettiin. Foro Romano oli keisarien aluetta, keisarien foorumi. Mutta Foro Romano on melko ikävystyttävä alue verrattuna Palatinoon, minne on aina ollut sisäänpääsymaku. Älkää kiirehtikö Palatonilla käydessänne!

Palatino tai Palatium, Via di San Gregorio 30

Bussit: 75, 81, 87 , 3NAV, 51, 85,  118 ja muutamat yöbussit (San Gregorion pysäkki, melkein Palatinon sisäänkäynnin edessä) sekä Metro Colosseum melko lähellä. 

HUOM! Aikatauluja ei kannata selata sillä niistä ei Roomassa ole mitään hyötyä. Roomassa kulkee niin paljon busseja ja tiheään tahtiin, ettei aikataulusita voida pitää kiinni. Bussit tulee kun ne tulee! Bussit ovat Roomassa ainoa ja paras tapa vaihtaa aluetta. Vaikka rsitiovaunujen kyydissäkin on mukava matkustaa ja katsella rakennuksia.

Palatinon puiston portti, Del Vignola, sisäänpääsy Via San Gregorion kadulta. Palatinolle voi siirtyä  nykyään myös Foro Romanolta tai päinvastoin.

 

 Sisäänpääsymaksu:

Normaalihinta 12 €, 

 18-25-vuotiaille  EU-kansalaisille alennettu hinta 7,5 €.

 HUOM! Sisäänpääsylippujen hinnat saattaa olla nouseet!

Yhdistelmä lipuista infoa täällä!

Huom! Pääsylippuja myy monet firmat. Jos ei halua lähteä kalliille opastetulle kierrokselle, niin aivan hyvin voi maleksia kaikessa rauhassa yksin omaan tahtiin,  vaikkapa täällä Palatinolla. Itsenäisesti tai perheen kanssa tutusminen Palatinoon on ehdottomasti nautollisin tapa. Kouluikäiset lapsetkin tulee tykkäämään Palatinosta.

Paras keino on ehkä sittenkin tehdä oma aikataulu ja kulkea julkisilla ja käydä siellä mikä itseä kiinnostaa. Ja sen jälkeen sitten suunnitella uusi reissu.. Ja niin kuin sanottu, niin kolmessa vuorokaudessa ehdi paljokaan.

Tämä terassi on turvallisuus syistä peruskorjattu ja hieman modernisoitu.

Palatino latinaksi Colli Palatium tai Mons Palatinus, suomeksi Palatium on yksi Rooman seitsemästä kukkulasta. Se sijaitsee noin 40 metriä Foro Romanon/Forum Romanumin yläpuolella kukkualla ja se käsittää laajan alueen, noin reilut 500x500 metriä.  

Sen eteläisellä sivulla sijaitsee Circo Massimo/Circus Maximus. Palatino on saanut nimensä kaiketi sanasta Palazzo sillä kukkulalle rakennuttivat keisarit asuntojaan, joita nimitettiin palatseiksi, Palazzo. Palatinolla on asunut jo vuonna 10 eaa asukkaita arkelogisten kaivausten perusteella.

Koska Palatinolle on nykyään vain yhdistelmäpääsylippu, yhdessä Foro Romanon ja Colosseumin kanssa, niin ehdotan että  kannattaa mennä Palatinon portille, Via di San Gregoriolle ensin, ja ostaa sieltä pääsylippu. Säästyy jonottamasta Foro Romanolle ja Colosseumiin, sillä näissä kahdessa on aina pitkät lippujonot.

Palatinon portilla on harvoin jonoja ja portilta ostetulla lipulla sitten pääsee Colossseumin jonon ohitse. Ainoa haittapuoli on se että Palatino on sen verran laaja alue jotta sitä kiiruhtaa eteenpäin Foro Romanolle ja Colosseumiin eikä ehdi juuri nauttia Palatinosta. Mutta pääsylipullahan voi palata saman päivän nimissä takaisin Palatinolle...Palatino on ehdottoamsti oma suosikkini näistä kolmesta, Voin kertoa etten edes ole käynyt Colosseumilla, koska siitä ei koskaan ole Roomassa pidetty huolta tai arvostettu, vaan hajoitettu sitä ja viety osia rakennustyömaille. Kissoja siellä asuu paljon!

Akantus näkyy viihtyvän täällä. Akantus on tyypillinen roomalainen ornamentti pylävissä. Tapa tulee kreikkalaisilta.

Vanhan perinteen mukaan juuri tälle kukkulalle Romulus rakensi roomalaisten ensimmäisen ytimen 8. vuosisadan toisella puoliskolla eKr. Kaivaukset ovat paljastaneet rautakauden majoja ja hautoja sekä muinaisen linnoituksen. Palatinus oli myös palvonnan keskus Cibelesina, hedelmällisen maan persoonallisuutena, ambivalenttina jumalattarina, joka symboloi luonnon luovaa ja tuhoavaa voimaa.

Toisen ja ensimmäisen vuosisatojen välillä jaa Palatinuksesta tuli roomalaisen aristokratian asuinsiirtokunta. Tänä aikana rakennettiin maalauksistaan ​​kuuluisa Griffin talo. Keisari Augustus muutti Palatinuksen viralliseksi valtakeskukseksi ja aloitti keisarillisten palatsien rakentamisohjelman sekä aikaisempien keisarien rakentamien rakennusten uudelleenjärjestelyn ja laajentamisen.

Palatinolla sijaitsee myös legendaarinen Lubercalia, joka kertoo Romuluksen ja Remuksen syntyneen Palatinolla sudenluolassa, josta nimi Lubercalia. 

Vuonna 2007 ilmoitti arkeologi Irene Iacopi että he ovat löytäneet Domus Augustaniasta ja Domus Livian alta Lubercalian 15-metrin syvyydestä. Keisari Augustus jonka asuinrakennuksen alta Lubercalia löytyi oli aikeissa ottaa nimekseen Romulus kun hänestä tuli keisari. Hänen alkuperäinen nimensä oli Octavianus. Livia oli Augustuksen vaimo, jolla oli oma asuinrakennuksensa, Domus Livia, Augustuksen Domuksen vieressä. Molemmista on raunioita jäljellä.

Augustus rakennutti Apollotemppelin aivan Domuksensa viereen. Tässä kartta jossa Lubercalian paikka on merkattu, Apollon temppelin ja Santa Anastasian basilikan välissä. Faustulus oli se lammaspaimen nimeltään, joka löysi sudenluolan jossa Romulus ja Remus asuivat.

Museo Capitolo/Kapitolisessa museossa Campidogliolla on tämä Rubensin maalaus, joka kuvaa sudenpesää, vastasyntyneitä Romolo/Romulus  ja Remo/Remus ja puun takaa tulee Faustilo/ Faustulus. Paikasta tuli kulttipaikka jossa Lupercus papit pitivät messujaan vielä vuoteen 494 jaa kunnes paavi Galasius I kielsi sen. Sisääkäyntiä luolaan ei ole vieläkään löydetty.

Domus Augustana/ Septimus Serviuksen palatsi, Circo Massimo/Circus Maximilta päin nähtynä

Rooma sai alkunsa Palatinolta reilut 2000 vuotats itten. Kerrotaan että kun sabinit ja albaanit valloittivat Rooman, niin siihen aikaan asettuivat roomalaiset asumaan Palatinon kukkulalle. Neljän keisarin asuintalon rauniot ovat vieläkin jäljellä Palatinolla, Augustus, Tiberius, Domitianus ja Septimus.

Palatinon stadioni

Stadionin kerrotaan olleen käytössä ennen kaikkea yksityisenä puutarhana ja ratsastuskouluna (Viridarium), jonka Plinius Nuoremman raportin mukaan olisi pitänyt olla silloisissa yksityishuviloissa.

Horti Farnesiani, Via dei Cerchi, Kardinaaali ja piispa Odoardo Farnese, Parman ja Piasenzan herrttuas, ja yksi sen ajan maailman rikkaimmsita miehistä, osti alueen Palatinon periltä, korkeimmalta ja ehdottomasti kauniimmalta kukkulalta 1700-luvulla. 

Hän rakennutti upean puutarhan ja huvittelutilat puutarhan Rakennusmestariksi hän valitsi Rooman silloisen kuuluisimman rakennusmestarin Carlo Rainaldin. Horti Farnesianassa/Farnesen puutarhassa vietettiin yötä päivää juhlia joissa ruokapöydät notkuivat ja juoma virtasi. Ilotytöt viihdyttivät niin aatelisia kuin kardinaalejakin. Kerrotaan että paavikin taisi usein osallistua ilonpitoon ja huvitteluun Horti Farnesianissa.

Clivus Palatinus, antiikinaikainen katu, mikä yhdistää Foro Romanon ja Palatinon.Ktau tai kuja paremminkin löhet Via di San Bonavsnturan kujalta. Ehdotankin joskus toisen kerran kun on aikaa, jatkaa tätä kujaa pitkin perille saakka. Sieltä öytyy pari kirkkoa ja luostari jaknusta luontoa. Siellä perillä on myös yleinen vessa.

Kuvassa Domus Flavia, mikä rakennettiin Titus Flavius Domitianuksen aikana asuntorakennukseksi. Asuinkompleksissa sijaitsi basilikakin, Aula Regina. 

Domus Flavia

Orti Farnesianin puutraha silloin aikoinaan kun paikka oli  ennen kaikkea Farnese herran ja hänen ystäviensä  "ilottelupaikka".

Orti Farnesiani, Farnesen suvun puutarha ja huvipuisto

Farnesianin puistoalueella on mukava istuskella ja nauttia matkaeväät. Täältä löytyy penkkejä ja varjoisia paikkoja erittäin kauniissa ympäristössä. Alessando Farnese oli renssanssiin ajan herra jonka isosiä oli paavi Paulo III Farnese. Alesssandrolla oli upea palatsi Piazza Farnesella ja hän rakennutti ja ksutansi Il Gesu kirkon rakentamisen. Alessandro oli suuri taiteen ja antiikin ihailiaja. Orti Farnesiani on melkein yhtä mielenkiintoinen kuin rauniotkin Palatinolla, vaikka se on rakennettu paljon myöhemmin. 

Giovanni Battista Faldan luonnos Orti Farnesianista 1600-luvulla

Domus Flavia oli osa suuresta Dominitianus palatsia Palatinolla. Palatsin suunnitteli sen ajan tunnetuin ja taitavin arkkitehti Rubirius. Rakennus toimi keisari Domitianuksen virkahuoneena missä pidettiin myös juhlia.

Domus Augustana

Palatinolla sijaitsee kaksi munkkiluostaria, San Bonaventuran Franseskaninen munkkiluostari ja San Sebastianon kirkko ja luostari. Kuvassa San Sebastianon luostarin portti.

Palatino on omasta mielestäni paljon antoisampi kuin Foro Romano. Palatino on yksi pakollisista nähtävyyksistä. Palatinolla muutaman tunnin maleskelun ja aikansa penkeillä istuttuaan ja maisemia katsottuaan alkaa tajuamaan Rooman "suuruuden" ja kauneuden. Paaltinolla on todella nautinnollista istuskella penkeillä ja katsella maisiemia. Jos sää sallii niin siellä voisin viettää vaikka kokonaisen päivänkin kaukessa rauhassa.

Palatinolta on kerättyy "irtotavaraa" pois museoihin. Palatinolla sijaitsee pieni ikioma arkeloginen museokin. Tähän museoon on koottu viimeisimpiä Palatinolta löydettyjä arkeologisia löytöjä.  Museoon on erikseen sisäänpääsymaksu, 4€. 

Domus Flavia











Museo Palatino

Kuvassa näkyy San Gregorio Magno al Celion kirkko ja sen luostari, Via  di San Gregorion tien toisella puolen, Celion kukkulalla.

Sant'Anastasian basilika sijaitsee aivan Palatinon kupeessa mutta sisäänpääsy on Palatinon ulkopuolelta, Via San Teodoron varelta. Kirkko rakennettiin 300-400-luvun tienoilla. Paikalla sijaitsi ehkä Rooman ensimmäinen tituli, alkukristillinen rukoushuone, joka sai nimensä paikalla asuneen Anastasian mukaan, Titulus Anastasiae. Kirkosta tuli luonnollisestikin Bysantisen valtion kansalaisten kansalliskirkko. Kirkko on ollut suoraan kuuden Paavin alaisena. 

Pyhä Anastasia roomalainen

Pyhä Anastasia roomalainen, eli kaksisataa luvulla Roomassa, mahdollisesti asui kirkon paikalla. Pyhä Anastasia eli Roomassa kolmannen vuosisadan puolivälissä. Hän oli nuori ja kaunis eikä häneltä puuttunut mitään niistä tämän elämän mukavuuksista, jotka yleensä saavat ihmisen unohtamaan taivaalliset asiat. Anastasia kuitenkin luopui kaikesta mikä sitoi häntä tähän maailmaan ja muutti Rooman kaupungissa olleeseen pieneen neitseiden yhteisöön, jonka hengellinen äitihahmo oli nimeltään Sofia.

Anastasia kieltäytyi palvomasta kaupungin jumalia, ja hänen halveksuva asenteensa jumalia kohtaan raportoitiin Rooman kuvernööri Probukselle. Probus lähetti sotilaansa taloon, jossa sisaret asuivat. Sofia itki menettäessään hengellisen lapsensa mutta iloitsi saadessaan tarjota Kristukselle hyveiden kultaiseen pukuun puetun morsiamen.

Sofia oli koko ajan rukoillut Anastasian puolesta. Kun Anastasia oli päättänyt kilvoituksensa, Sofialle ilmestyi enkeli, joka ilmoitti mitä oli tapahtunut ja kehotti Sofiaa kokoamaan Anastasian pyhät jäännökset. Reliikit vietiin myöhemmin Konstantinopoliin. Nykyään ne ovat kunnioitettavina Gregorioksen luostarissa pyhällä Athosvuorella.

Nykyinen kirkko on 1700-luvulta uuskorjarttu versio. Pääalttarilla on Pyhän Anastasian patsas. Kirkkosalin molemmin puolin on kappeleita joissa on useita korkea-arvoisia henkilöitä saanut viimeisen lepopaikkansa. Kirkossa luetaan sakramenttejä jatkuvasti ilman taukoa joten kirkot ovet ovat avoinna ympäri vuorokaudet. Pyhää Anastasia juhlitaan 25. joulukuuta ja messu pidetään hyvin aikaisin aamulla.