sunnuntai 25. maaliskuuta 2012
maanantai 5. maaliskuuta 2012
Santa Passera
Santa Passera, Via Magliana/Via Santa Passera 1
Portuensen kaupunginosassa, Teveren joen länsirannalla, vastapäätä San Paulo di Fuori le Muran basilikaa vastakkaisella rannalla.
Tämä on pieni söötti kirkko, mutta itse alue kirkon ympäristössä, ei ole kehumisen arvoinen.
Tämä on pieni söötti kirkko, mutta itse alue kirkon ympäristössä, ei ole kehumisen arvoinen.
Kerrotaan että 500-luvulla tuotiin Aleksandriasta Egyptistä kahden roomalaisen lääkärin pyhät reliikit ja jotka olisivat joutuneet juuri tähän kirkkorakennkseen joskus 300-luvulla, mutta mitään sen varmenpaa todistetta ei löydy, joka vahvistaisi asian.
Nykyinen kirkkorakennus on luultavasti 1400-luvulta ja krypta 500-luvulta. Kirkko kuuluu nykyään modernin Santo Volto di Gesu nimisen kirkon alaisuuteen.
Benediktiini nunnaluostari Santa Maria via Lata käytti Santa Passeran kirkkoa omaan käyttöönsä 1000-luvulla. Vasta 1300-luvulla alettiin kirkkoa nimittämään Santa Passeraksi. Nunnat alkoivat viettämään muistojuhlaa marttyyreille joiden reliikit nähtävästi sijaitsi kryptassa. Teatiini luostarijärjestön generaali halusi reliikkejä San Silvestro al Quirinalen kirkkoon vuonna 1602. Hän kysyi paavi Paulo V:ltä luvan etsiä marttyyrien reliikkejä kryptasta. Paavi kieltäytyi ensin mutta antoi myöhemmin Santa Maria via Latan kanoonin alkaa etsiä reliikkejä Teatini generaalin läsnäollessa. He löysivät jälkeenjäännöksiä mutta ei mitään todistetta siitä kenenkä jälkeenjäännöksiä ne olivat. Löydöt kuitenkinsaivat suuret kansanjoukot rientämään Santa Passeran kirkkoon. Uusi yritys tehtiin sata vuotta myöhemmin. Lopptulos oli sama. Krypta suljettiin ja reliikkien etsiminen lopetettiin.
Benediktiini nunnaluostari Santa Maria via Lata käytti Santa Passeran kirkkoa omaan käyttöönsä 1000-luvulla. Vasta 1300-luvulla alettiin kirkkoa nimittämään Santa Passeraksi. Nunnat alkoivat viettämään muistojuhlaa marttyyreille joiden reliikit nähtävästi sijaitsi kryptassa. Teatiini luostarijärjestön generaali halusi reliikkejä San Silvestro al Quirinalen kirkkoon vuonna 1602. Hän kysyi paavi Paulo V:ltä luvan etsiä marttyyrien reliikkejä kryptasta. Paavi kieltäytyi ensin mutta antoi myöhemmin Santa Maria via Latan kanoonin alkaa etsiä reliikkejä Teatini generaalin läsnäollessa. He löysivät jälkeenjäännöksiä mutta ei mitään todistetta siitä kenenkä jälkeenjäännöksiä ne olivat. Löydöt kuitenkinsaivat suuret kansanjoukot rientämään Santa Passeran kirkkoon. Uusi yritys tehtiin sata vuotta myöhemmin. Lopptulos oli sama. Krypta suljettiin ja reliikkien etsiminen lopetettiin.
Jälkeenpäin on arvuuteltu missä reliikit vosivat sijaita. Ehkä Saksassa tai Napolissa. Santa Maria in Cosmedinin kirkko Roomassa voi mahdollisesti omistaa reliikit. Maanjäristys on ravistellut pahasti santa Passeran kirkkorakennusta. Korjauksia on yritetty tehdä. Kirkossa pidetään messu sunnuntaisin kello 10.30 jolloin on mahdollista nähdä kirkko sisältäpäin.
Uusi ja moderni Santo di Volto di Gesun kirkko, Via Caprese 1, vain noin 400 metriä eteenpäin Via Maglianaa, on modernista arkkitehtuurista kiinnostuneille näkemisen arvoinen kohde. Nunnat, Suore delle Visitazione, käyttävät myös kirkkoa omiin hartaushetkiinsä.

Santa Passera
Mitään Santa Passeraa ei ole luultavasti ollut koskaan olemassa. Ehkä rouva Passera...
lauantai 3. maaliskuuta 2012
Villa dei Quintili
Villa dei Quintilin alue on ihastuttava ja rauhallinen.
Villa dei Quintili, Via Appia Nuova 1092
Metrolla A Colli Albanin pysäkille ja siitä bussilla 664
Villa dei Quintili on arkeologinen tutustumiskohde noin seitsemän kilometriä Roomasta etelään, Via Appia Antican ja Via Appia Nuovan välisellä alueella. Avoinna kaikkina viikonpäivinä kello 9.00-auringonlaskuun, joka tarkoittaa kesäkuukausina noin kello 19.15 saakka, paitsi ei maanantaina. Appia Antica pääsylipulla 6 euroa pääsee kolmeen kohteeseen, Villa dei Quintili, Terme di Caracalla ja Mausoleo di Cecilia Matella.
Tämä on hyvällä säällä erinomainen päiväretki tai viikonloppukohde. Eväät mukaan ja nauttimaan tästä ihanasta alueesta. Hyvä mahdollisuus tutustua Rooman maaseutuun ja sen hiljaisuuteen, sekä historiaan.
Paikallisjunat pysähtyy Appio-Appio Claudiolla, Appia Pignatelli Menofilolla ja Capanelle-Castroregiolla. Aluella ajaa myös paikallisbussi 664, millä pääsee lähimmille metroasmille Coli Albanille ja Arco di Traverntinolle. Mutta bussilla pääsee lähimmmäksi.
Paras vaihtoehto on ottaa bussi 118 keskikaupungilta. Bussi 118 on varsinainen Appia Antican bussi, mikä pyöräyttää ringin kaupungilla nähtävyyksien ympärillä ja sitten ajaa suoraan Appia Anticalle. Bussi käy kääntymässä Piazza di Calabrialla, mistä on lyhyt kävelymatka Via Appia Anticalle.
Paikallisjunat pysähtyy Appio-Appio Claudiolla ja Appia Pignatelli-Menofilolla. Aluella ajaa myös paikallisbussi 664, millä pääsee lähimmille metroasmille Coli Albanille ja Arco di Traverntinolle.
Via Appia Anticalta on yhteys Villa dei Quintiliin, mutta se on hyvin epävarmaa onko se avoinna. Tämä järjestely on luultavasti arkelogien takia, jotta he saavat tehdä töitään ilman häiriöitä. Argeologinen varsinainen kaivauskeskus sijaitsee Compasso Santa Maria Novalla, Via Appia Antica 251.
Entinen työkaverini miehensä kanssa matkustivat Roomaan parikin kertaa ja asuivat täällä Appia Park Hotellissa, koska he halusivat pelata golfia ja kävellä Appia Antican ja Villa dei Quintilin ympäristössä. Hotellin parkissa on turvallista pitää omaa autokin. Keskikaupungilla ei tee autolla mitään, koska ei ole paikkaa mihin sen jäättää. Mukava loma jos on jo kolunnut Roomaan aikaisemmin. Ryan Airin lentokentälle ei ole kuin noin 5 kilometriä matkaa.
Tämä Appio Caludian alue on mukavaa asuinaluetta. Alueen keskellä sijaitsee Parco degli Asquedotti, siis akveduktipuisto, mistä olen kertonut täällä.
Tämä arkeloginen kaivausalue on laaja. Itse huvilan Villa Quintilin rakennutti kaksi Quintilin veljestä jotka toimivat konsuleina toisella vuosisadalla. Alueella sijaitsi muitakin rakennuksia eikä vaaan huvila. Täällä oli kylpyläkin jonne johti vedet aivan oma akvedukti. Alueella sijaitsi myös hippodromi jossa pidettiin hevoskilpailuja. Keisari Commodus oli kateellinen Quintilin veljeksille ja otti alueen omakseen 180-luvulla.
Commodusta pidettiin omalaatuisena hallitsijana ja kansa oli täysin kyllästyneet keisariinsa. Keisari oli mukavuudenhaluinen ja ahne joten valtion kassassa ei ollut lopulta penniäkään. Keisaria vastaan syntyi salaliitto, joka otti Commoduksen hengiltä.
Archeologisella kortilla pääsee yhdeksään kohteeseen (Palazzo Massimo + Palazzo Altemps + Crypta Balbi + Terme di Diocleziano
+ Colosseo + Palatino + Terme di Caracalla + Villa dei Quintili +
Mausoleo di Cecilia Metella). Kortti on voimassa viikon.
Pääsylippu on voimassa seitsemän vuorokautta. Luonnollisestikin Roma Passi käy myös. Pääsylippuja voi ostaa täältä.
Italian valtio otti alueen haltuunsa vuonna 1986. Alue on ollut siitä lähtien arkeloginen kaivauskohde.
Via Appia Anticalta nähtynä. Tätä kautta ei kannata yrittää mennä alueelle sillä siinä on aitaus ja portti ja vahtikoppikin.
“Aphrodite Braschi”
perjantai 24. helmikuuta 2012
Carafan suvun kappeli
Andrea Carafa Della Spina, Santa Severinan kreivi, generaaliluutnantti Napolin kuningaskunnassa, joka kuoli Napolissa vuonna 1526. Hän syntyi joskus 1400-luvun lopulla.
Hän itse esittei itsensä Ferninand II Aragonialaiselle ja kehui omistavansa Santa Severinan, Policastron, Roccabernardan, La Castellan ja Ciron ja tarjosi rahaa Napolin kuninkaalle jolla oli varojen puute.
Hän rikastui luonnollisestikin ystävyydestä Napolin kuninkaan kanssa ja rakensi palatsin Pizzofalconeen. Palatsi tunnetan nimellä Palazzo Carafa di Santa Severina. Se oli vain yksi monista palatseista, joita he rakennuttivat suvulle 1500-luvulla. Useimmista Carafa herroista tuli kardinaaleja ja yksi paavi ja yksi arkkipiispa ja loput olivat herttuaita.
Giovanni Pietro Carafasta tuli paavi Paulo IV ja hän on luonnollisestikin yksi niistä Carafan suvun jäsenistä, jotka on haudattu Roomaan Santa Maria Sopra Minervan kirkkoon, Carafan kappeliin.
Paulo IV oli dominikaani ja hän vaikutti suuresti inkvisition syntyyn. Inkvisitio oli katolinen järjestö ja tuomioistuin, joka syntyi 1200-luvulla jäljittämään, tuomitsemaan ja taistelemaan kerettiläisiä (katolisesta opista poikkeavia). Kun kristinusko nousi valtionuskonnoksi, harhaoppiset pakotettiin karkotuksen uhalla oikeaan uskontoon.
Kirkkoisä Augustinus opetti, että kirkko voi pakottaa harhaoppiset kirkon jäseniksi. Keskiajalla kehittyi pysyvä järjestelmä harhaoppeja vastaan. Inkvisitio oli vastaus voimistuvaan kataariharhaoppiin (albigenssit) Etelä-Ranskassa.
Carafa tai Caraffa italialainen aatelisperheen on kotoisin Napolista. Suku on j akautunut useisiin haaroihin ajan saatossa, joista tärkeimmät ovat Carafa della Stadera ja Carafa della Spina.
Napolista kotoisin oleva Oliviero Carafa oli kardinaali josta sittemmin tuli arkkipiispa. Carafat periytyivät Caracciolon nimisestä suvusta.
Filippino Lippi 1457-1504.
Hän syntyi Pratossa ja kuoli Firenzessä. Hän oli Filippo Lippin ja Lucreazia Butin poika. Isä oli munkki ja äiti nunna. Isä Filippo oli taitava maalari ja hän opetti maaalustaidon myös pojalleen. Isän kuoltua Sandro Botticelli toimi hänen opettajanaan. Firenzessä hän maalasi useiden sukujen hautakappeleissa.
Roomassa hän maalasi Carafan suvun hautakappelin Santa Maria Sopra Minervan kirkkoon. Roomassa hänen apulaisenaan toimi Raffaello del Carbo, joka oli myös kotoisin Firenzestä.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
















